________________
[6]
वर्तमान अणे ४५ खागभभां उपलब्ध चूर्णिः
श्लोकप्रमाण क्रम
८३०० ९.
९९००
३११४
१५००
१८७९
२८०००
१६०००
१२००
क्रम
चूर्णि
१. आचार-चूर्ण
२. सूत्रकृत - चूर्णि
३. भगवती-चूर्ण
४. जीवाभिगम-चूर्णि
५. जंबूद्वीपप्रज्ञप्ति - चूर्णि
६. निशीथचूर्णि
७. बृहत्कल्पचूर्णि
८. व्यवहारचूर्णि
चूर्णि दशाश्रुतस्कन्धचूर्णि
१०. पञ्चकल्पचूर्णि
११. जीतकल्पचूर्णि
१२. आवश्यकचूर्णि
१३. | दशवैकालिकचूर्णि १४. उत्तराध्ययनचूर्णि
१५. नन्दी चूर्णि
१६. अनुयोगदारचूर्णि
Jain Education International
नोंध :
(१) (अत १८ चूर्णिमांधी निशीथ, दशाश्रुतस्कन्ध, जीतकल्प भेत्रश चूर्णि अभारा जा સંપાદનમાં સમાવાઈ ગયેલ છે.
श्लोकप्रमाण
२२२५
३२७५
१०००
१८५००
७०००
५८५०
१५००
२२६५
(२) आचार, सूत्रकृत, आवश्यक, दशवैकालिक, उत्तराध्ययन, नन्दी, अनुयोगद्वार એ સાત વૃŕિ પૂજ્યપાદ આગમોદ્ધારક શ્રી એ પ્રકાશીત કરાવી છે.
(3) दशवैकालिकनी जी ने चूर्णि ४ अगत्स्यसिंहसूरिकृत छे तेनुं प्राशन पूभ्य श्री પુન્યવિજયજીએ કરાવેલ છે.
(४) जंबूद्वीपप्रज्ञप्तिचूर्णि विशे हीरासास अपडीया प्रश्नार्थचिह्न उभुं रे छे.. भगवती चूर्णि तो भजे छे, पर एक प्राशीत थर्म नथी. तेभ४ वृहत्कल्प, व्यवहार, પદ્મત્ત્વ એ ત્રણ હસ્તપ્રતો અમે જોઈ છે પણ પ્રકાશીત થયાનું જાણમાં નથી. ( 4 ) चूर्णिकार तरी जिनदासगणिमहत्तरन्तुं नाम मुख्यत्वे संभणाय छे. डेटलाउना भते અમુક વૃદ્દિના કર્તાનો સ્પષ્ટોલ્લેખ મળતો નથી.
"सागम-पंथांगी" खेड सिन्त्य जाजत"
૧ વર્તમાન કાળે પ્રાપ્ત આગમ સાહિત્યની વિચારણા પછી ખરેખર આગમના પાંચ અંગોમાં કેટલું અને શું ઉપલબ્ધ છે તે જાણ્યા પછી એક પ્રશ્ન થાય કે આગમ પંચાંગી नी वातो डेटली यिन्त्य छे. अंग- उपांग- प्रकीर्णक-चूलिका से उप यागमो (पर માલ્વ નથી. એટલે ૩૫ આગમનું એક અંગ તો અપ્રાપ્ય જ બન્યું. સૂત્ર પરત્વે ઉપલબ્ધ નિયુક્તિ ફક્ત છ છે. એટલે ૩૯ આગમોનું એક અંગ અપ્રાપ્ય જ બન્યું. या रीते ज्यांड भाष्य, ज्यांड नियुक्ति भने ड्यांङ चूर्णिन । अलावे वर्तमान अजे सुव्यवस्थित पंचांगी खेड मात्र आवश्यक सूत्र नी गएशाय .
२ नंदीसूत्र भां पंचांगीने पहले संग्रहणी, प्रतिपत्ति जो वगेरेना पर उसे छे.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
