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द्वारं-२, अध्ययनं-५,
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षडविंशतिरुद्देशनकाला दशाकल्पव्यवहाराणां, तत्र गाथा॥१॥ “दस उद्देसणकाला दसाण छच्चेव होंति कप्पस्स ।
दस चेव य ववहारस्स होंति सव्वेविछव्वीसं ॥' 'गुण'त्ति सप्तविंशतिरनगारगुणाः, तत्र महाव्रतानि पञ्च ५ इन्द्रियनिग्रहाः पञ्च १० क्रोधादिविवेकाश्चत्वारः १४ सत्यानि त्रीणि, तत्र भावनासत्यं-शुद्धन्तरात्मा करणस्यं यथोक्तप्रतिलेखनाक्रियकरणंयोगसत्यं मनःप्रभृतीनामवितथत्वं १७क्षमा १८ विरागता १९मनःप्रभृतिनिरोधाश्च २२ ज्ञानादिसम्पन्नता २५ वेदनादिसहनं २६ मारणान्तिकोपसर्गसहनं २७ चेति, अथवा ॥१॥ “वयछक्क ६ मिंदियाणंच निग्गहो ११ भावकरणसचंच १३।
खमया १ विरागयावि य १५ मणमाईणं निरोहो य १८॥ ॥२॥ कायाण छक्क २४ जोगम्मि जुत्तया २५ वेयणाहियसणया २६ ।
तह मरणंते संलेहणा य २७ एएऽणगारगुणा ॥" 'पकप्पत्ति अष्टाविंशतिविधः आचारप्रकल्पः निशीथान्तमाचारङ्गमित्यर्थः, सचैवम्॥१॥ “सत्थपरिण्णा १ लोगविजओ २ सीओसणिज्ज २ सम्मत्तं ४।
आवंति ५ धुव ६ विमोहो ७ उवहाणसुयं ८ महपरिण्णा ९॥"
__ -प्रथमस्य श्रुतस्कन्धस्याध्ययनानि, द्वितीयस्य तु॥२॥ "पिंडेसण १ सेज २ इरिया ३ भासजाया य ४ वत्थपाएसा ५-६ ।
उग्गहपडिमा ८ सत्तसत्तिक्कया १४ भावण १५ विमुत्ती १६॥ ॥३॥ उग्घाइ १ अणुग्घाई २ आरूवणा ३ तिविहमो निसीहं तु ।
· इह अट्ठावीसविहो आयारपकप्पनामोत्ति।" उद्घातिकंयत्र लघुमासादिकंप्रायश्चित्तंवण्यते, अनुद्घातिकंयत्र गुरुमासादि, आरोपणा च यत्रैकस्मिन् प्रायश्चित्ते अन्यदप्पारोप्यत इति ।
-'पावसुय'त्ति एकोनत्रिंशत् पापश्रुतप्रसङ्गाः, ते चामी॥१॥ “अट्ठ निमित्तंगाई दिव्यु १ प्पायं २ तलिक्ख ३ भोमंच ४।
अगं ५ सर ६ लक्खण ७ वंजणं ८ च तिविहं पुणोक्केक्कं ।। ॥२॥ सुत्तं वित्ती तह वत्तियं च पावसुयमउणतीसविहं ।
गंधव्व २५ नट्ट २६ वत्थु २७ आउं २८ धणुवेयसंजुत्तं २९॥" 'मोहणिज्जे'त्ति त्रिंशत् मोहनीयस्थानानि-महामोहबन्धहेतवः, तानि चामूनिजलनिबोलनेन त्रसानांविहिंसनं १ एवंहस्तादिनामुखादिश्रोतसः स्थगनेन २ वर्धादिना शिरोवेष्टनतः ३ मुद्गरादिना शिरोऽभिधातेन ४ भवोदधिपतितजन्तूनां द्वीपकल्पस्य देहिनो हननं ५ सामर्थ्य सत्यपि घोरपरिणामाद् ग्लानस्यौषधादिभिरप्रतिचरणं ६ तपस्विनो बलात्कारेण धर्माभ्रंसनं ७ सम्यग्दर्शनादिमोक्षमार्गस्य परेषां विपरिणामकरणेनापकारकरणं ८ जिनानां निन्दाकरणं ९ आचार्यदिखिंसनं १० आचार्यादीनां ज्ञानादिभिरुपकारिणां कार्येषु अप्रतितर्पणं ११ पुनः पुनरधिकरणस्य-नृपप्रयाणकदिनादेः कथनं १२ वशीकरणादिकरणं १३ प्रत्याख्यातभोगप्रार्थनं १४अभीक्ष्णमबहुश्रुतत्वेऽप्यात्मनो बहुश्रुतत्वप्रकाशनं १५ एवमतपस्विनोऽपितपस्विताप्रकाशनं
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