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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम्
अन्वयः - बहुव्रीहौ सुप्रात०प्रोष्ठपदाः समासान्तोऽच्।
अर्थ :- बहुव्रीहौ समासे सुप्रातादयः शब्दाः समासान्त - अच्प्रत्ययान्ता निपात्यन्ते ।
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उदा०- (सुप्रातः) शोभनं प्रातर्यस्य स:- सुप्रात: । ( सुश्वः ) शोभनं श्वो यस्य स:- सुश्वः । (सुदिवः) शोभनं दिवा यस्य सः-सुदिवः । (शारिकुक्षः) शारेरिव कुक्षिर्यस्य सः - शारिकुक्ष: । (चतुरस्रः ) चतस्रोऽश्रयो यस्य सः - चतुरश्र: । ( एणीपद: ) एण्या इव पादौ यस्य सः एणीपदः । ( अजपद : ) अजस्य इव पादौ यस्य :- अजपद: । (प्रोष्ठपदः) प्रोष्ठस्य इव पादौ यस्य सः - प्रोष्ठपदः । प्रोष्ठः = गौ: ।
आर्यभाषाः अर्थ- (बहुव्रीहौ ) बहुव्रीहि समास में (सुप्रात० प्रोष्ठपदाः) सुप्रात, सुश्व, सुदिव, शारिकुक्ष, चतुरश्र, एणीपद, अजपद, प्रोष्ठपद शब्द ( समासान्तः) समास के अवयव (अच्) अच् प्रत्ययान्त निपातित हैं ।
उदा०
- (सुप्रातः) अच्छा है प्रातः कालीन सन्ध्यादि कर्म जिसका वह सुप्रात । (सुश्व:) अच्छा श्वः = आगामी कल जिसका वह सुश्व। (सुदिवः) अच्छा है दिवा= दिन जिसका वह - सुदिव । (शारिकुक्षः) शारि= शतरंज के मोहरे के समान है कुक्षि = पेट जिसका वह - शारिकुक्ष | (चतुरश्र:) चार हैं अश्रि-कोण जिसकी वह चतुरश्र चौकोण । (एणीपद: ) एणी = काली हरिणी के समान हैं पाद= पांव जिसके वह एणीपद । ( अजपदः ) अज=बकरे के समान हैं पाद जिसके वह अजपद । (प्रोष्ठपदः) प्रोष्ठ = गौ के समान हैं पाद जिसके वह प्रोष्ठपद ।
सिद्धि - (१) सुप्रात: । सु+सु+प्रातर्+सु । सु+प्रातर्+अच् । सुप्रात्+अ । सुप्रात+सु ।
सुप्रात: ।
यहां सु और प्रातर् शब्दों का पूर्ववत् बहुव्रीहि समास है । इस सूत्र से 'सुप्रातर्' शब्द से समासान्त 'अच्' प्रत्यय निपातित है। निपातन से अंग के टि-भाग (अर्) का लोप होता है। ऐसे ही - सुश्व:, सुदिव:, शारिकुक्ष: ।
(२) एणीपद: । यहां एणीपाद' शब्द से पूर्ववत् समासान्त 'अच्' प्रत्यय और 'पाद' को पद् आदेश निपातित है। ऐसे ही - अजपदः, प्रोष्ठपदः ।
अच्-विकल्पः
(६) नञ्दुः सुभ्यो हलिसक्थ्योरन्यतरस्याम् | १२१ । प०वि०-नञ्-दुर्-सुभ्यः ५ | १ हलि - सक्थ्यो: ६ | २ ( पञ्चम्यर्थे )
अन्यतरस्याम् अव्ययपदम् ।
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