________________
५७४
पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् उदा०-(शिव) शिव (सुख) को कर करनेवाला-शिवताति। (शम्) शम्=सुख को कर-करनेवाला-शन्ताति । (अरिष्ट) अरिष्ट-अशुभ को कर करनेवाला-अरिष्टताति।
सिद्धि-शिवतातिः। शिव+डस्+तातिल। शिव+ताति। शिवताति:।
यहां षष्ठी-समर्थ 'शिव' शब्द से कर-अर्थ में इस सूत्र से तातिल' प्रत्यय है। ऐसे ही-शन्ताति:, अरिष्टतातिः ।
विशेष: 'शिव' और 'शम्' शब्द यास्कीय-निघण्टु (वैदिक-कोष) में सुख-नामों (३१६) में पठित हैं।
भावार्थप्रत्ययविधिः तातिल्
(१) भावे च।१४४। प०वि०-भावे ७१ च अव्ययपदम् ।
अनु०-छन्दसि, तातिल्, शिवशमरिष्टस्य इति चानुवर्तते । अत्रापि पूर्ववत् षष्ठीसमविभक्तिर्गृह्यते।
अन्वय:-छन्दसि षष्ठीसमर्थेभ्य: शिवशमरिष्टेभ्यो भावे च तातिल ।
अर्थ:-छन्दसि विषये षष्ठीसमर्थेभ्य: शिवशमरिष्टेभ्य: प्रातिपदिकेभ्यो भावे इत्यस्मिन्नर्थे तातिल् प्रत्ययो भवति ।
उदा०-(शिव:) शिवस्य भाव:-शिवताति: (पै०सं० ५।३६।१)। (शम्) शं भाव:-शन्ताति: (ऋ० ८।१८।७)। (अरिष्टम्) अरिष्टस्य भाव:-अरिष्टताति: (ऋ० १० १६० १८)।
आर्यभाषा: अर्थ-(छन्दसि) वेदविषय में षष्ठी-समर्थ (शिवशमरिष्टेभ्य:) शिव, शम्, अरिष्ट प्रातिपदिकों से (भावे) भाव होना अर्थ में (तातिल्) तातिल् प्रत्यय होता है।
उदा०-(शिव) शिव सुख का भाव (होना)-शिवताति। (शम्) शम्-सुख का भाव (होना)-शन्ताति। (अरिष्ट) अरिष्ट-अशुभ का (होना)-अरिष्टताति।
सिद्धि-शिवताति आदि पदों की सिद्धि पूर्ववत् है।
।। इति प्राग्-हितीयप्रत्ययार्थप्रकरणं छन्दोऽधिकारश्च सम्पूर्णः ।। इति श्रीयुतपरिव्राजकाचार्याणाम् ओमानन्दसरस्वतीस्वामिनां महाविदुषां पण्डित विश्वप्रियशास्त्रिणां च शिष्येण पण्डितसुदर्शनदेवाचार्यविरचिते
पाणिनीयाष्टाध्यायीप्रवचने चतुर्थाध्यायस्य चतुर्थः पादः। समाप्तश्चायं चतुर्थोऽध्यायः। इति तृतीयो भागः।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
