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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् सिद्धि-सामाजिकः । समाज+अम्+ठक् । सामा+इक् । सामाजिक सु। सामाजिकः ।
यहां द्वितीया-समर्थ 'समाज' शब्द से रक्षति अर्थ में यथाविहित प्राग्वहतीय ठक्' प्रत्यय है। शेष कार्य पूर्ववत् है।
करोति-अर्थप्रत्ययविधिः यथाविहितम् (ठक)
(१) शब्दद१रं करोति।३४। प०वि०-शब्द-दुर्दुरम् २।१ (पञ्चम्यर्थे)। करोति क्रियापदम् । अनु०-तत्, ठक् इति चानुवर्तते। अन्व्य:-तत् शब्ददर्दुराभ्यां करोति ठक् ।
अर्थ:-तद् इति द्वितीयासमर्थाभ्यां शब्ददर्दुराभ्यां प्रातिपदिकाभ्यां करोतीत्यस्मिन्नर्थे यथाविहितं ठक् प्रत्ययो भवति।
उदा०-(शब्द:) शब्दं करोति-शाब्दिको वैयाकरण:। (दुर्दुरम्) दईरं करोति-ददुरिक: कुम्भकार: ।
आर्यभाषा: अर्थ-(तत्) द्वितीया-समर्थ (शब्ददर्दुरम्) शब्द और दर्दर प्रातिपदिकों से करोति करता है/ बनाता है अर्थ में यथाविहित (ठक्) ठक् प्रत्यय होता है।
उदा०-(शब्द) जो शब्द बनाता है वह-शाब्दिक वैयाकरण। जो दुर्दुर घड़ा बनाता है वह-दारिक कुम्भकार।
सिद्धि-शाब्दिकः । शब्द+अम्+ठक् । शाब्द+इक । शाब्दिक+सु। शाब्दिकः ।
यहां द्वितीया-समर्थ 'शब्द' प्रातिपदिक से करोति-अर्थ में इस सूत्र से यथाविहित प्राग्वहतीय ठक्' प्रत्यय है। शेष कार्य पूर्ववत् है। ऐसे ही-दाईरिकः ।
हन्ति-अर्थप्रत्ययविधिः यथाविहितम् (ठक)
(१) पक्षिमत्स्यमृगान् हन्ति ।३५ । प०वि०-पक्षि-मत्स्य-मृगान् २।३ (पञ्चम्यर्थे) हन्ति क्रियापदम् ।
स०-पक्षी च मत्स्यश्च मृगश्च ते पक्षिमत्स्यमृगाः, तान्पक्षिमत्स्यमृगान् (इतरेतरयोगद्वन्द्वः)।
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