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पाणिनीय-अष्टाध्यायी- प्रवचनम्
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के आदि अच् को वृद्धि तथा 'ओर्गुण:' ( ६ । ४ । ४६ ) से अङ्ग के उकार को गुण होता है। इसी प्रकार कपटु शब्द से 'अण्' प्रत्यय करने पर 'कापटवः' शब्द सिद्ध होता है। विशेष- अष्टाध्यायी के षष्ठाध्याय के चतुर्थ पाद से लेकर सप्तम अध्याय की समाप्ति तक 'अङ्गस्य' (६।४।१) का अधिकार है। वहां अङ्गसम्बन्धी कार्यों का विधान किया गया है।
पदसंज्ञाप्रकरणम्
सुबन्तं तिङन्तं च
(१) सुप्तिङन्तं पदम् | १४ |
प०वि० - सुप् तिङन्तम् १ ।१ पदम् १ । १ ।
सo - सुप् च तिङ् च तौ सुप्तिङौ । सुप्तिङावन्ते यस्य तत् सुप्तिगन्तम् (द्वन्द्वगर्भितबहुव्रीहिः) ।
अर्थ:- सुबन्तं तिङन्तं च शब्दरूपं पद-संज्ञकं भवति ।
उदा०- ब्राह्मणाः पठन्ति ।
आर्यभाषा- अर्थ - (सुप्तिङन्तम् ) सुबन्त और तिङन्त शब्द की (पदम् ) पदसंज्ञा होती है।
उदा० - ब्राह्मणाः पठन्ति । ब्राह्मण पढ़ते हैं।
सिद्धि - (१) ब्राह्मणाः । ब्राह्मण+जस्। ब्राह्मण+अस्। ब्राह्मणास् । ब्राह्मणारु । ब्राह्मणार् । ब्राह्मणाः ।
यहां पद संज्ञा होने से 'ससजुषो रु: ' ( ८ / २ /६६ ) से 'स्' को 'रुत्व' और 'खरवसानयोर्विसर्जनीयः' (८ | ३ | १५ ) से 'र्' को : विसर्जनीय आदेश होता है ।
(२) पठन्ति । पठ्+लट् । पठ्+शप्+झि । पठ्+अ+अन्ति। पठन्ति ।
यहां 'पठ् व्यक्तायां वाचि' (भ्वा०प०) धातु से 'लट्' प्रत्यय और उसके स्थान में 'झि' आदेश, 'झोऽन्तः' (७ 1१1३) से 'झ' को 'अन्त' आदेश होता है। 'कर्तरि शप्' (३/१/६८ ) से 'शप्' विकरण प्रत्यय है।
यहां 'पठन्ति' शब्द की पद संज्ञा होने से 'तिङ्ङतिङः' (८ । १ । २८) से अतिङन्त पद से परे तिङन्तपद सर्वानुदात्त हो जाता है।
विशेष - (१) सुप् प्रत्यय ये हैं- सु । औ । जस्। अम्। औट्। शस्। टा। भ्याम् । भिस् । ङे। भ्याम्। भ्यस् । ङसि । भ्याम् । भ्यस् । ङस् । ओस्। आम् । ङि । ओस् । सुप् । यहां प्रथम सु प्रत्यय को लेकर अन्तिम सुप् प्रत्यय के पकार से 'सुप्' प्रत्याहार बनाया गया है ।
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