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तत्त्व]
नवतत्त्वसंग्रह
२०५
३५-३७ मति आदि ३/
अज्ञान
योग
४७
३८-४० ३- मन, वचन, काया
अयोगी ४२-४३
साकार अनाकार उपयोग आहारक अणाहारी सूक्ष्म
बादर ४८न सूक्ष्म न बादर . ४९-५० चरम, अचरम
अथ द्वार गाथा (?)
वेय संजय दिट्ठी सन्नी भविए दंसण पजत्त भासय परित्त नाण जोगो इ उवओग आहारग सुहम्म चरम बद्धे य अप्पाबहु १
अल्पबहुत्व सुगम.
अथ मार्गणा उपरि बंधद्वार. अथ धर्मा आदि नरकत्रय रचना गुणस्थान ४; बंधप्रकृति १०१ अस्ति. एकेन्द्रिय १, स्थावर १, आतप १, सूक्ष्म १, अपर्याप्ति(प्त) १, साधारण १, विकलत्रय ३, नरकत्रिक ३, देवत्रिक ३, वैक्रियद्विक २, आहारकद्विक २; एवं १९ नास्ति. १ | मि |१०० तीर्थकर उतारे. मिथ्यात्व १, हुंड १, नपुंसक १, छेवट्ठा १; एवं ४ विच्छित्ति
सा _ अनंतानुबंधी आदि २५ विच्छित्ति व्यौरा सास्वादनवत् ३ मि | ७०
मनुष्यायु उतारी १ ४ | अ |७२
___मनुष्यायु १, तीर्थकर १; एवं २ मिले अथ अंजना आदि नरकत्रय रचना गुणस्थान ४; बंधप्रकृति १०० अस्ति. १९ पूर्वोक्त अने तीर्थकर १; एवं २० नास्ति. १ मि |१००
मिथ्यात्व १, हुंड १, नपुंसक १, छेवट्ठा १; एवं ४ विच्छित्ति २ सा ९६
अनंतानुबंधी आदि २५ विच्छित्ति सास्वादन गुणस्थानवत्
मनुष्यायु उतारी १
मनुष्यायु १ मिले १ छाया-वेदः संयमो दृष्टिः सञी भविको दर्शनं पर्याप्तो भाषकः परीतो ज्ञानं योगश्चोपयोग आहारकः सूक्ष्मश्चरमबद्धे चाल्पबहुखम् ॥ २ विवरण ।
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