________________
भावसंग्रहः।
हिंसाविरतिः सत्यं अदत्तपरिवर्जनं च स्थूलव्रतं ।
परमहिलापरिहार: परिमाणं परिग्रहस्यैव ॥ दिसिविदिसिपञ्चखाणं अणत्थदंडाण होइ परिहारो। भोओपभोयसंखा एए हु गुणव्वया तिणि ।। ३५४ ॥ दिग्विदिक्प्रत्याख्यानं अनर्थदण्डानां भवति परिहारः ।
भोगोपभोगसंख्या एतानि हि गुणव्रतानि त्रीणि ॥ देवे थुवइ तियाले पव्वे पव्वे सुपोसहोवासं । अतिहीण संविभागो मरणंते कुणइ सल्लिहणं ॥ ३५५ ॥ देवान् स्तौति त्रिकाले, पर्वणि पर्वणि सुप्रोषधोपवासः ।
अतिथीनां संविभागः, मरणान्ते करोति सल्लेखनां ॥ महुमज्जमंसविरई चाओ पुण उंबराण पंचण्हं । अहेदे मूलगुणा हवंति फुडु देसविरयम्मि ॥ ३५६ ॥
मधुमद्यमांसविरतिः त्यागः पुनः उदम्बराणां पंचानां ।
अष्टावेते मूलगुणा भवन्ति स्फुटं देशविरते ॥ अट्टरउदं झाणं भदं अत्थित्ति तम्हि गुणठाणे । बहुआरंभपरिग्गहजुत्तस्स य णत्थि तं धम्मं ॥३५७॥
आर्तरौद्रं ध्यानं भद्रं अस्तीति तस्मिन् गुणस्थाने । बह्वारम्भपरिग्रहयुक्तस्य च नास्ति तद्धर्म्यम् ॥ धम्मोदएण जीवो असुहं परिचयइ सुहगई लेई । कालेण सुक्ख मिल्लइ इंदियवलकारणं जाणि ॥ ३५८ ॥ १ अस्याग्रे उक्तं च श्लोकः ख-पुस्तके । मित्रे कलत्रे विभवे तनूजे सौख्ये गृहे यत्र विहाय मोहं । स्मर्यते पंचपदं स्वचित्ते सल्लेखना सा विहिता मुनीन्द्रैः ॥ १॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
___www.jainelibrary.org