________________
भावसंग्रहः।
एए तिण्णि वि भावा दंसणमोहं पडुच्च भणिआ हु । चारित्तं णत्थि जदो अविरयतेसु ठाणेसु ॥ २६० ॥ एते त्रयोऽपि भावा दर्शनमोहं प्रतीत्य भणिता हि ।
चारित्रं नास्ति यत: अविरतान्तेषु स्थानेषु ॥ णो इंदिएसु विरओ णो जीवे थावरे तसे वा वि । जो सद्दहइ जिणुत्तं अविरइसम्मोत्ति णायवो ॥ २६१ ॥ __नो इन्द्रियेषु विरतो नो जीवे स्थावरे त्रसे वापि ।
यः श्रद्दधाति जिनोक्तं अविरतसम्यक्त्व इति ज्ञातव्यः ॥ हिंसारहिए धम्मे अहारहदोसवज्जिए देवे । णिग्गंथे पव्वयणे सदहणं होइ सम्मत्तं ॥ २६२ ।।
हिंसारहित धर्मे अष्टादशदोषवर्जिते देवे ।
निर्ग्रन्थे प्रवचने श्रद्धानं भवति सम्यक्त्वं ॥ संवेओ णिव्वेओ जिंदा गरुहाई उवसमो भत्ती। वच्छल्लं अणुकंपा अट्टगुणा होंति सम्मेत्ते ॥ २६३ ॥
संवेगो निर्वेगो निन्दा गर्दा उपशमो भक्तिः । वात्सल्यं अनुकम्पा अष्टौ गुणा भवन्ति सम्यक्त्वे ॥
१ अस्य गाथासूत्रस्येयं ख-पुस्तके व्याख्या वर्तते
धर्मे सानुरागता संवेगः १ । शरीरादिविषये सदा विरागता निर्वेगः ( दः ) २ । आत्मसाखि( क्षि )निन्दाकरणं निन्दा ३ । गुरुसाखि (क्षि) कृतदोषनिरा. करणं गरुहा (गहीं) ४ । क्रोधादिपंचविंशतिकषायपरित्यजनमुपशमः ५। दर्शनज्ञानचारित्रतपोविन्यकरणं भक्तिः ६। व्रतधारणकारण वात्सल्यं वत्सलता ७॥ षट्जीन निकायस्य दयाकारणमनुकम्पा ८ ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
