________________
श्रीदेवसेनविरचितो स विरंचिः कथं संभवति त्रिलोकस्य कर्ता । __य आत्मानं हि न तारयति स्फेटयति विरहविकारं ।। णत्थि धरा आयासं पवणाणलतोयजोयससिसूरा । जइ तो कत्थ ठिदेणं बंभा रइयं तिलोओत्ति ॥ २१७ ।। __ न सन्ति धरा आकाशं पवनानलतोयज्योति:शशिसूर्याः ।
यदि तर्हि कुत्र स्थितेन ब्रह्मणा रचितः त्रिलोक इति ।। कत्तित्तं पुण दुविहं वत्थुअ कत्तित्त तह य विक्किरियं । घडपडगिहाई पढम विक्किरियं देवयारइयं ॥ २१८ ॥ कर्तृत्वं पुनः द्विविधं वस्तुनः कर्तृत्वं तथा च वैक्रियिकं ।
घटपटगृहादि प्रथमं वैक्रियिकं देवतारचितं ।। जइ तो वत्थुब्भूओ रइओ लोओ विरिचिणा तिविहो। तो तस्स कारणाई कत्थुवलद्धाई दव्वाई ॥२१९ ॥
यदि स वस्तुभूतो रचितो लोको विरंचिना त्रिविधः । तर्हि तस्य कारणानि कुत्र लब्धानि द्रव्याणि ॥ अह विक्किरिओ रइओ विजार्थीमेण तेण बंभेण । कह थाइ दीहकालं अवत्थुभूओ अणिचोत्ति ॥ २२० ॥ ___ अथ विक्रियारचितो विद्यास्थाम्ना तेन ब्रह्मणा ।
कथं तिष्ठति दीर्घकालं अवस्तुभूतोऽनित्य इति ॥ तम्हा ण होइ कत्ता बंभो सिरछेयविनडणं पत्तो। छलिओ तिलोत्तमाए सामण्णपुरिसुव्व असमत्थो ॥२२१॥ तस्मान्न भवति कर्ता ब्रह्मा शिरश्छेदविनटनं प्राप्तः । छलितस्तिलोत्तमया सामान्यपुरुष इवासमथैः ।।
१ म्हा ख । २ ओ. ख । ३ णा ख । ४ णा. ख । ५ सिरछेयणिवडाणं पत्तो क
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
___www.jainelibrary.org
