________________
छेदशास्त्रम्।
आधाकणि भुक्ते ग्लानः नीरोगः एकबहुवारे।
उपवासः षष्ठं मासिकं मूलमपि च भवति मलहरणं ।। अस्या अर्थः-व्याधिग्रस्तः आधाकमणि भुक्ते तस्योपवासः । अथ बहुवारायां षष्ठं । अथ आरोग्यस्य पंचकल्याणं । बहुवारायां भुक्ते स मूलस्थानीभवति ॥
एषणासमितिः।
कहादिवियडिचालण ठाणादो वा खिवेज्ज अण्णत्तं । काउस्सग्गं पाइय चक्खूविसयमि उववासो ॥४४॥
काष्ठादिवियडिचालनं स्थानतो वा क्षिपेदन्यत्र !
कायोत्सर्ग प्राप्नोति अचक्षुविषये उपवासः ॥ अस्या अर्थः-काष्ठादिवियडि अन्यत्र स्थितः अन्यत्र स्थापिते कायोत्सर्ग । अथातो वियडिं पृथक्कृत्वा रात्रौ स्थापितः उपवासमेकं । अन्धकारे विशेषतः ॥
आदाननिक्षेपणासमितिः।
हरियादिबीज उवरि उच्चाराई करेइ राइम्हि । थोवे काउस्तम्गो उबवासो जाण बहुवारे ॥४५॥
हरितादिबीजानां उपरि उच्चारादिकं करोति रात्रौ ।
स्तोके कायोत्सर्ग उपवासं जानीहि बहुवारे ॥ अस्या अर्थ:---रात्रौ हरितकायोपरि वोसरणे कायोत्सर्ग । तदेव बहुवारान्
उपवासम् ॥
प्रतिष्ठापनासमितिः ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org