________________
४२
सन्देश रासक
er' aण आयन्निवि दीहरलोयणिहिं',
पढिय' अडिल' वियसेविणु मयणुक्कोयणिहिं । [ अर्द्धम् । ]
*
जइ मइ णत्थि णेह ताकं तहं,
पंथिय कज्जु साहि मह कंतहं ।
जं' विरहग्ग मज्झ 'णक्कंतह,
हियउ हवेइ मज्झ कंतह ॥ १०४ ॥ [ अडिल्लुच्छन्दः । ]
1 C पहिय । 2 A °लोयणिहि । 3 A पढि अडि° । 4 C अडिल | 6A पंथि कज्ज | 7 A जइ । 8 B तह । 9 B मज्झु हु;
[ द्वितीय प्रक्रम
5 A णेहु णत्थि ।
[ टिप्पनकरूपा व्याख्या ] [१०४ ] एतद् वचनमाकर्ण्य दीर्घतराक्षा ( क्ष्या) मदनोत्कौकुच्यया अडिल्ला पठिता ।
AC कंतह |
संदेह (श) रासकोऽयमिति ग्रन्थभावं सूचयन्नाह - यदि कान्तस्य मयि स्नेहो नास्ति, तथापि मम कान्ताय, कार्य-संदेशकं साधय - कथय । यद् विरहाग्निर्मम कान्तस्य, अन्यच्च मम हृदयं ज्वालयति, न कान्तस्य - एकोऽर्थः ।
यदि तस्य स्नेहं (हो) मयि नास्ति, इत्यहं 'ताकं' देशीत्वात् तर्कयामि । तथापि पथिक ! मम कान्ताय कार्य - संदेशकं साधय - कथय । प्राकृतत्वात् षष्ठीस्थाने चतुर्थी । यद् विरहाग्निर्मम मध्यम्, आनक्रान्तं - नासिकान्तं यावत्, नका (क्ता) न्तं - अहर्दिवसं रात्रिप्रान्तं हृदयं ज्वालयति - द्वितीयोऽर्थः ॥ १०४ ॥
अलिच्छन्दः । लक्षणं यथा
उप इक्कु जमक्कु जि दीसइ, अडिलछंदु सु बुहहि सलीसइ ॥ अडिल्लुच्छन्दोलक्षणम् - चतुःपदेषु एक सहक्षो ज (य) मको भवति । स विबुधैः अलिच्छन्दः कथ्यते ॥
Jain Education International
[ अवचूरिका ]
[ १०४ ] एतद्वचनमाकर्ण्य दीर्घतराख्या (दया) मदनोस्कोकुच्यया, अडिल्ला पठिता । संदेशरासकोऽयमिति ग्रन्थभावं सूचयति - यदि कान्तस्य मयि स्नेहो नास्ति इत्यहं 'वाकं ' देशीस्वात् - तर्कयामि, तथापि पथिक ! मम कान्ताय, कार्य - संदेशकं साधय - कथय । प्राकृतत्वात् षष्ठीस्थाने चतुर्थी ॥
For Private & Personal Use Only
द्वितीयपक्षे-यद्विरहानिर्मम मध्यम्, आनक्रान्तं नासिकां यावत्, नक्तान्तं - महोदिवस रात्रिप्रान्तम् हृदयं ज्वालयति - द्वितीयोऽर्थः ॥
www.jainelibrary.org
