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९३. पहू णं भंते ! अम्मडे परिव्वायए देवाणुप्पियाणं अंतिए मुडे भवित्ता आगाराओ अणगारियं पव्वइत्तए ?
९३. भगवन् ! क्या यह अम्बड़ परिव्राजक आप देवानुप्रिय के पास मुण्डित दीक्षित होकर अगार-गृहस्थ अवस्था से अनगार अवस्था - पंच महाव्रतमय श्रमण - जीवन प्राप्त करने में समर्थ है ?
93. Bhante ! Is it possible for this Ambad Parivrajak to get tonsured, renounce his household and turn anagar (homeless ascetic) to observe the five great vows of Shraman life?
अम्बड़ का आचार-विचार
९४. णो इणट्टे समट्ठे, गोयमा !
अम्मडे परिव्वाये समणोवासए अभिगयजीवाजीवे जाव ( उवलद्धपुण्णपावे, आसवसंवर—निज्जर-किरिया- अहिगरण - बंध - मोक्ख - कुसले, असेहज्जे, देवासुर - नागसुवण्ण - जक्ख - रक्खस - किण्णर - किंपुरिस - गरुल - गंधव्व - महोरगाइएहिं देवगणेहिं निग्गंथाओ पावयणाओ अणइक्कमणिज्जे, निग्गंथे पावयणे णिस्संकिए, णिक्कंखिए, निव्वितिगिच्छे, लद्धट्ठे, गहियट्ठे, लट्टे, गहियट्टे, पुच्छियडे, पुच्छियट्ठे, अभिगयट्ठे, विणिच्छियट्टे, अट्ठमिंजपेमाणुरागरत्ते, अयमाउसो ! निग्गंथे पावयणे अट्ठे अयं परमट्ठे, सेसे अणट्टे, चाउद्दसमुद्दिट्ठ- पुण्णमासीणीसु पडिपुण्णं पोसहं सम्मं अणुपालेत्ता समणे निग्गंथे फासुएसणिज्जेणं असणपाणखाइमसाइमेणं, वत्थपडिग्गहकंबलपायपुंछणेणं, ओसहसज्जेणं पाडिहारिएण य पीढफलगसेज्जासंथारएणं पडिला भेमाणे) अप्पाणं भावेमाणे विहरइ ।
णवरं ऊ सिय-फलिहे, अवंगुयदुवारे, चियत्तंतेउर - घरदारपवेसी, एयं णं बुच्चइ । ९४. गौतम ! ऐसा सम्भव नहीं है अर्थात् वह अनगार धर्म में दीक्षित नहीं होगा ।
अम्बड़ परिव्राजक श्रमणोपासक है, जिसने जीव, अजीव यावत् पुण्य-पाप, संवरनिर्जरा आदि पदार्थों के स्वरूप को अच्छी तरह समझ लिया है। [ वह दूसरे की सहायता का अनिच्छुक है। वह देव, असुर, नाग, सुपर्ण, यक्ष, राक्षस, किन्नर, किंपुरुष, गरुड़, गन्धर्व, महोरग आदि देवताओं द्वारा निर्ग्रन्थ-प्रवचन से विचलित नहीं किया जा सकता है। निर्ग्रन्थ प्रवचन में वह शंकारहित, आकांक्षारहित, संशयरहित, धर्म के यथार्थ तत्त्व को प्राप्त किया
अम्बड़ परिव्राजक प्रकरण
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Story of Ambad Parivrajak
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