Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 539

अणुलोमवइ - सहिते = अनुकूल वचन बोलने
वाला
शब्दार्थ कोष
अणोतप्प-सरीरे=घृणास्पद शरीर न हो सा. जिसका शरीर अपने आत्मा को तपाने अर्थात् दुःख पहुंचाने वाला न हो अण्णतरस्स = किसी एक के
अण्णमन्नस्स= परस्पर एक दूसरे के अण्णयरगंसि- किसी एक
अण्णया=अन्यदा
अण्णया (= आणाया) = आज्ञा से कार्य करा
रहे हैं अण्ण-रुइ=अन्य-रुचि अर्थात् जैन दर्शनों के अतिरिक्त दर्शन या धर्म में रुचि करने वाला
अण्णाणी - अज्ञानी पुरुष
अण्णाय = अज्ञात (कुल से)
अतवस्सीए = जो तप करने वाला नहीं है अतिच्छिया = अतिक्रान्त हो जाते हैं अतिजायमाणस्स = घर में आते हुए अतिप्पयंतो=अतृप्त होता हुआ अतिरित्त - स (से) ज्जासणिए = मर्यादा से अधिक शय्या और आसन आदि रखने
वाला
अतिहि-अतिथि
अत्त-कम्मुणा=अपने किये हुए (पाप) कर्म से
अत्त-गवेसए= आत्मा की गवेषणा करने वाला अत्थं- अर्थ
अत्थ-निज्जावए-अर्थ की संगति करता
हुआ नय-प्रमाण पूर्वक पढ़ाने
वाला
अदिट्ठ - धम्मं - जिसने पहले सम्यग् दर्शन नहीं किया अदिण्णादाणं=अदत्तादान अर्थात् बिना दिया
हुआ लेना
३
अदुवा (व)=अथवा
अद्धपेला (डा ) = द्विकोण पेटी के आकार के अधिगरणंसि = कलेश (झगड़ा) अधिकरणाणं=अधिकरणों (कलहों) का अधुवा=अनियत अनुगामियत्ताए=अनुगामिता अर्थात् भव - परम्परा में साथ जाने वाले (सानुबन्ध) सुख के लिए अनुप्पणाणं=अणुप्पणाणं देखो अन्नतरेणं = किसी और अपक्ख-ग्गहिय = किसी विशेष पक्ष को ग्रहण न कर अर्थात् पक्षपात रहित हो कर अपडिलोमया=अकुटिलता, अनुकूलता अपडिवज्जिज्जा (त्ता ) = बिना प्रायश्चित्त ग्रहण किए
अपडिसुणेत्ता = न सुनने वाला अपमज्जिय-चारि = अप्रमार्जित स्थान पर
चलने वाला अपस्समाणे=न देखता हुआ भी अपाणएणं = पानी के बिना
अप्प - कलहा - कलह न करने वाला अप्प - कसाया = क्रोधादि न करने वाला अप्प - झंज्झा = अशुभ न बोलने वाला अप्पडिक्कंता, ते = बिना पीछे हटे

Translation AI Generated

## English Translation:

**Anulomavayi - Sahitē =** One who speaks favorable words.
**Shabdarth Kosha**
**Anottappa-Sarirē =** One whose body does not cause suffering to the soul.
**Annatarass =** Of one.
**Annamnass =** Of each other.
**Annayargansī =** Of one.
**Annayā =** Otherwise.
**Annayā (= Āṇāyā) =** One who acts according to the command.
**Anṇ-Rui =** One who is interested in other philosophies or religions besides Jainism.
**Anṇāṇī =** An ignorant person.
**Anṇāy =** Unknown (from the family).
**Atavassīē =** One who does not perform austerities.
**Aticchīyā =** They are transgressed.
**Atijayamāṇass =** Coming home.
**Atippayantō =** Becoming unsatisfied.
**Atiritt - Sa (Sē) Jjāsaniē =** One who keeps more than the prescribed amount of beds, seats, etc.
**Atihi - Atithi =** Guest.
**Att-Kammuṇā =** By one's own actions (sin).
**Att-Gavēsē =** One who investigates the soul.
**Attham - Artha =** Meaning.
**Atth-Nijjāvē =** One who associates with meaning.

**Nay-Pramāṇa Pūrvak Padhāṇē**
**Valā =** One who teaches according to the principles of logic.
**Adiṭṭha - Dhammam =** One who has not attained right faith.
**Adiṇṇādāṇam =** Taking without giving.
**3**
**Aduvā (V) =** Or.
**Addhpelā (Ḍā) =** In the shape of a triangular box.
**Adhigaranaṇsī =** Afflictions (quarrels).
**Adhikaraṇāṇam =** Of the causes (quarrels).
**Adhuvā =** Unstable.
**Anugāmiyatāē =** Anugāmitā, i.e., one who goes along with the cycle of births (Sānubandha) for the sake of happiness.
**Anuppanāṇam =** See Anuppanāṇam.
**Annatarēṇam =** By someone else.
**Apakka-Gghahiy =** Not accepting any particular side, i.e., being impartial.
**Apḍilomāyā =** Straightness, favorableness.
**Apḍivājjijjā (Ttā) =** Without taking atonement.
**Apḍisuṇētā =** One who does not listen.
**Apmajjīy-Chārī =** One who walks on an unswept place.
**Apssamāṇē =** Even though not seeing.
**Apāṇēṇam =** Without water.
**App - Kalhā - Kalha Na Karṇē Valā =** One who does not quarrel.
**App - Kasāyā =** One who does not indulge in anger, etc.
**App - Jhanjhā =** One who does not speak inauspicious words.
**Appḍikkantā, Tē =** Without retreating.