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They lived. But time is powerful for everything. Until the time comes, even with countless efforts, that thing does not succeed. Finally, after much waiting, that time came. Once upon a time, you had to go to the place Narowal for some work. While returning from there, you reached the bank of a river called 'Dek'. There was neither a bridge nor any boats on this river. Only a ferryman lived on the bank. He used to ferry the travelers from one side to the other and from the other side to this side. He agreed to ferry you too at your request. Two other men were also going to cross with you. The ferryman took the hands of all three and got into the river. When these people were still in the middle of the river, unfortunately or fortunately, the river flooded. Seeing this, the ferryman ran away to save his life and these poor people started drowning. At that time, understanding that the end was near, you thought that if I escape from this suffering at this time, I will leave the household life and take up the life of a monk. As soon as they thought about this, by divine grace or by the influence of their merits or by the long life-karma, you were pulled to the bank of the river by the force of that strong current. The remaining two companions were swallowed by the jaws of that current-like time. Upon reaching home, you told everyone about your experience, which, upon hearing, your family members were overjoyed by the repetition of your life. But when you asked for permission to be initiated from them to fulfill your vow, the whole family became anxious and sorrowful. But what was to be done now? They had made a firm vow. Will a swan, once it has attained Mansarovar, desire to return from it? Many family obstacles could not deter them from their resolve. Not getting permission from home, you left worldly pursuits and took up residence in the Jain shrine to live a life dedicated only to religion. At the same time, Shri Dulooray Ji and Shri 1008 Pujya Sohनलाल Ji Maharaj, who were living at their maternal grandfather's house in Pasrur, also started living a religious life to make their lives holy. The mutual contact of these three individuals increased their detachment progressively. Finally, the family members did not hinder their spiritual progress much and they gave permission to these people to be initiated. - -
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________________ रहते थे । किन्तु हर एक बात के लिए समय बलवान् होता है । जब तक जिसका समय नहीं आता, लाख प्रयत्न करने पर भी वह बात सिद्ध नहीं होती । __अन्ततः बहुत प्रतीक्षा के बाद वह समय आ ही गया । एक समय की बात है, आप को किसी कार्य के लिए मुकाम नारोवाल जाना पड़ा । वहां से लौटते समय आप 'डेक' नामक नदी के किनारे पहुंचे । इस नदी पर न तो कोई पुल ही था, न नावें ही चलती थीं । केवल किनारे पर एक खेवट रहता था । वही पथिकों को इधर से उधर और उधर से इधर पार कर दिया करता था । वह आपके कहने पर आपको भी पार करने के लिए राजी हो गया । आपके साथ दो आदमी और भी पार जाने को थे । खेवट ने तीनों का हाथ पकड़ लिया और नदी में उतर आया । जब ये लोग अभी बीच नदी में थे कि दुर्भाग्य अथवा सौभाग्य से नदी में बाढ़ आ गई । यह देखकर खेवट तो जान बचाकर भागा और ये बेचारे पानी में गोते खाने लगे । उस समय अन्तिम समय समीप समझ कर आपने विचार किया कि इस समय यदि इस कष्ट से छूट जांऊगा तो गृहस्थाश्रम छोड़कर मुनि-वृत्ति धारण कर लूंगा । उनके इस बात के विचारते ही दैव-योग से अथवा उनके पुण्यों के प्रभाव से या आयुष्कर्म के दीर्घ होने से उस प्रबल प्रवाह के धक्के से ही आप नदी के किनारे लग गये । शेष दो साथी उस प्रवाह-रूपी काल की कराल गाल में समा गये । घर पहुंचने पर आपने अपनी आप-बीती सब को सुनाई, जिसको सुनकर आपके जीवन के पुनरावर्तन से कुटुम्बी जनों को अतीव हर्ष हुआ | किन्तु जब आपने अपनी प्रतिज्ञा के पालन के लिए उन लोगों से दीक्षित होने की आज्ञा मांगी तो सारा परिवार चिन्ता और शोक से व्याकुल हो गया । किन्तु अब इससे क्या होना था । वे दृढ़ प्रतिज्ञा कर चुके थे। जिस हंस को एक बार मानसरोवर प्राप्त हो जाता है, क्या वह उससे लौटने की इच्छा करेगा ? पारिवारिक अनेक विघ्न भी उनको अपने निश्चय से न हटा सके । आपने घर से आज्ञा न मिलने पर सांसारिक धन्धों को छोड़ कर केवल धर्म-मय जीवन व्यतीत करने के लिए जैन उपाश्रय में ही निवास कर लिया । उसी समय श्री दूलोराय जी तथा श्री १००८ पूज्य सोहनलाल जी महाराज ने भी, जो पसरूर में अपने नाना के घर में रहते थे, अपने जीवन को पवित्र बनाने के लिए धार्मिक जीवन व्यतीत करना प्रारम्भ किया । इन तीन व्यक्तियों का परस्पर संसर्ग से वैराग्य उत्तरोत्तर बढ़ता ही चला गया । आखिर, घर वाले भी उनकी इस आत्मिक उन्नति में अधिक बाधक न हुए और उन्होंने इन लोगों को दीक्षित होने की आज्ञा दे दी । - - Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.002908
Book TitleAgam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorAtmaram Maharaj
PublisherPadma Prakashan
Publication Year2001
Total Pages576
LanguageHindi, English
ClassificationBook_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size11 MB
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