Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 281

षष्ठी दशा
हिन्दीभाषाटीकासहितम् ।
मूलार्थ - अब पांचवीं प्रतिमा कहते हैं । इस प्रतिमा वाले की सर्व-धर्म-विषयक रुचि होती है । उसके शीलादि व्रत ग्रहण किये होते हैं । वह सामायिक और देशावकाशिक व्रत की भली भांति आराधना करता है । वह चतुर्दशी आदि पर्व दिनों में पौषध व्रत का अनुष्ठान करता है । वह एक रात्रि की उपासक - प्रतिमा का भी अच्छी तरह पालन करता है । वह स्नान नहीं करता, रात्रि भोजन को त्याग देता है, धोती की लांग नहीं देता, दिन में ब्रह्मचारी रहता है और रात्रि में मैथुन क्रिया का परिमाण करने वाला होता है । इस प्रकार विचरता हुआ वह कम से कम एक दिन दो दिन या तीन दिन से लेकर अधिक से अधिक पांच मास तक विचरता है । यही पांचवीं उपासक-प्रतिमा है ।
२१३
टीका - इस सूत्र में पांचवीं प्रतिमा का विषय वर्णन किया गया है । जो व्यक्ति पांचवीं प्रतिमा धारण करता है वह पूर्वोक्त चार प्रतिमाओं के नियम सम्यक्तया पालन कस्ता है । जैसे - सबसे पहले उसको सर्व-धर्म-विषयक रुचि होती है । वह शीलादि व्रतों को ग्रहण कर उनका निरतिचार से पालन करता है । वह सामायिक और देशावकाशिक व्रतों का भली भाँति अनुष्ठान करता है । वह चतुर्दशी, अष्टमी, अमावास्या और पौर्णमासी आदि पर्व दिनों में पौषध व्रत की आराधना करता है । इनके साथ-साथ वह एक रात्रि की कायोत्सर्ग-प्रतिमा का भी अच्छी तरह पालन करता है । इस पांचवीं प्रतिमा में पांच बातें विशेषतया धारण की जाती हैं। जैसे- पांच मास तक स्नान न करना, रात्रि भोजन का परित्याग करना, धोती की लांग न देना, दिन में ब्रह्मचर्य व्रत धारण करना और रात्रि में मैथुन क्रियाओं का परिमाण करना । इन नियमों से पांचवीं प्रतिमा का विधि- पूर्वक पालन किया जाता है । यदि कोई व्यक्ति पांचवीं प्रतिमा को ग्रहण कर एक, दो, तीन या दस दिन अर्थात् पांच मांस से पहले अपनी इह - लीला संवरण कर ले ( मर जाय) या दीक्षित हो जाय तो उसके लिए इसकी अवधि उतने ही दिनों की होगी । किन्तु जो जीवित हैं और दीक्षित नहीं हुए उनके लिए इसकी (पांचवीं प्रतिमा की अवधि पांच मास की प्रतिमापादन की गई है। पहली प्रतिमाओं का समय भी इसके अन्तर्गत है ।

Translation AI Generated

Sixth Stage
With Hindi Bhasha Tika.
Meaning - Now they speak of the fifth pratima (stage of spiritual development). The one who has attained this pratima has interest in all religions. He has adopted the vows of shila, etc. He properly performs the samaayika and deshavakashika vows. He observes the poshadha vow on the fourteenth, eighth, new moon and full moon days. He also properly observes the one-night kāyotsarga pratima. He does not bathe, renounces night meals, does not remove the long part of the dhoti, remains celibate during the day, and limits sexual activity at night. In this way, he wanders for at least one day, two days, or three days, up to a maximum of five months. This is the fifth upasaka-pratima.

213
Commentary - This sutra describes the fifth pratima. The one who observes the fifth pratima properly follows the rules of the previously mentioned four pratimas. For example, first, he has interest in all religions. He adopts the vows of shila, etc. and follows them without fail. He properly performs the samaayika and deshavakashika vows. He worships the poshadha vow on the fourteenth, eighth, new moon and full moon days. Along with these, he also properly observes the one-night kāyotsarga pratima. In this fifth pratima, five things are particularly observed: not bathing for five months, renouncing night meals, not removing the long part of the dhoti, observing celibacy during the day, and limiting sexual activity at night. The fifth pratima is properly observed according to these rules. If someone who has adopted the fifth pratima concludes his worldly life (dies) or attains diksha within one, two, three or ten days, i.e., before the five-month period, then the duration will be only for those many days for him. But for those who are alive and have not attained diksha, the duration of the fifth pratima is set at five months. The duration of the earlier pratimas is also included within this.