Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 263

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षष्ठी दशा
हिन्दीभाषाटीकासहितम् ।
१६५
Dron
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हुए हैं काउय-कपोत वर्ण वाली या कृष्ण अगणि-वण्णाभा-अग्रि के समान प्रभायुक्त भूमि है तथा कक्खड-फासा-कर्कश स्पर्श दुरहियासा-दुःख से सहन किया जाता है असुभा नरगा-नरक अशुभ हैं असुभा नरएसु वेयणा-और नरक की वेदना भी अशुभ ही है नो नहीं च-पुनः एव-अवधारणार्थक है णं-वाक्यालङ्कार में नरए-नरक में नेर-इया-नारकी निद्दायंति-निद्रा लेते हैं वा-अथवा पयलायंति-प्रचला नाम वाली निद्रा लेते हैं वा-अथवा सुति-स्मृति वा-अथवा रतिं-रति वा-अथवा धिति-धृति वा-अथवा मतिं-बुद्धि की उवलभंति-प्राप्ति करते हैं ते-वे तत्थ-वहां उज्जलं-उज्ज्वल विउलं-विपुल पगाढं-अत्यन्त गाढ कक्कसं-कर्कश कडुयं-कटुक चंडं-चण्ड रुइं-रुद्र दुक्ख-दुःख रूप तिक्खं-तीक्ष्ण तिव्वं-तीव्र दुरहियासं-जो दुःखपूर्वक सहन की जाती हैं नरएसु-नरकों में नेरइया-नारकी नरयं-वेयणं-नरक की वेदना को पच्चणुभवमाणा-अनुभव करते हुए विहरंति-विचरते हैं णं-सर्वत्र वाक्या-लङ्कार में है ।
मूलार्थ-वे नरक-स्थान भीतर से गोलाकार और बाहिर से चतुष्कोण हैं। नीचे क्षुर के समान संस्थान से स्थित हैं। वहां सदैव तम और अन्धकार ही रहता है । सूर्य, चन्द्रग्रह और नक्षत्रों की ज्योति की प्रभा उनसे दूर हो गई है । उन नरकों का भूमि-तल मेद, वसा, मांस, रुधिर
और विकृत रुधिर समूह के कीचड़ से लिप्त रहता है । वे अशुचि और कुत्सित हैं । वहां उत्कट दुर्गन्ध आती है और कृष्णाग्नि के समान प्रभा है। कर्कश स्पर्श दुःख से सहन किया जाता है। नरक अशुभ हैं । उनकी वेदनाएं भी अशुभ ही हैं । नरक में नारकियों को निद्रा तथा प्रचला नाम निद्रा नहीं आती, ना ही उनको स्मृति, रति, धृति और मति उपलब्ध होती है । वे नारकी नरक में उज्ज्वल, विपुल, प्रगाढ़, कर्कश, कटुक, चण्ड, रौद्र, दुःख-मय, तीक्ष्ण, तीव्र और दुःसह्य वेदना का अनुभव करते हुए विचरते हैं ।
टीका-इस सूत्र में नरक और नरक के दुःखों का दिग्दर्शन कराया गया है, जैसे-नरक का भीतरी भाग गोलाकार और बहिर्भाग चतुष्कोण है । नरकों की भूमि क्षुर
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Translation AI Generated

## Sixth Chapter

**Hindi Commentary Included**

**165**

**Dron**

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The earth is like a pigeon or a black fire, with a rough, harsh, and difficult-to-bear touch. It is inauspicious, and the hell itself is inauspicious. The suffering in hell is also inauspicious. The word "no" is used for emphasis. In the figure of speech called "vakyalankara," the inhabitants of hell, the "naraki," do not sleep, or they sleep a sleep called "payala," or they experience memory, desire, fortitude, or intellect. They experience bright, vast, deep, harsh, bitter, fierce, cruel, painful, sharp, intense, and unbearable suffering in hell. They wander around experiencing the pain of hell. The word "no" is used in the figure of speech called "vakyalankara."

**Original Meaning:**

The hells are round on the inside and square on the outside. They are situated on a foundation like a razor. There is always darkness and gloom there. The light of the sun, moon, and stars is far away from them. The ground of these hells is covered with mud made of fat, grease, flesh, blood, and corrupted blood. They are impure and ugly. There is a strong stench there, and they have the glow of black fire. The harsh touch is difficult to bear. The hells are inauspicious. Their suffering is also inauspicious. The inhabitants of hell do not experience sleep or the sleep called "prachala," nor do they experience memory, desire, fortitude, or intellect. They wander around in hell experiencing bright, vast, deep, harsh, bitter, fierce, cruel, painful, sharp, intense, and unbearable suffering.

**Commentary:**

This sutra describes the hells and their suffering. For example, the inside of hell is round and the outside is square. The ground of the hells is like a razor.