Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 250

१८.२
दशाश्रुतस्कन्धसूत्रम्
पदार्थान्वयः -- य - और जावि - जो से उसकी बाहिरिया - बाहिर की परिसा - परिषद् भवति होती है तं जहा जैसे दासेति वा दासी पुत्र अथवा पेसेति प्रेष्य वा अथवा भितएति-वैतनिक पुरुष वा अथवा भाइल्लेति - व्यापार आदि में समान भाग वाला (हिस्सेदार) कम्मकरेति वा अथवा काम करने वाला वा अथवा भोगपुरिसेति-भोग - पुरुष तेसिंपि - उनके अण्णयरगंसि-किसी अहा - लहु-यंसि छोटे से अवराहंसि - अपराध होने पर सयमेव-अपने आप ही गुरुयं दंड-भारी दण्ड वत्तेति देता है तं जहा- जैसे:
षष्ठी दशा
मूलार्थ- जो उसकी बाहिर की परिषद् होती है, जैसे-दास, प्रेष्य, भृतक, भागिक, कर्मकर और भोग-पुरुष आदि, उनके किसी छोटे से अपराध हो जाने पर अपने आप ही उनको भारी दण्ड देता है । जैसे:
I
टीका- - इस सूत्र में वर्णन किया गया है कि नास्तिक का अपनी बाहिरी परिषद् (परिजन) के साथ कैसा न्याय - हीन व्यवहार होता है । बाह्या परिषद् - दासी - पुत्र, प्रेष्य (जो इधर उधर कार्य के लिए भेजा जाता है), वैतनिक भृत्य, समानांश - भागी (हिस्सेदार), कर्म-कर और भोग- पुरुष आदि ( उससे सम्बन्ध रखने वाले व्यक्तियों की संज्ञा है ) छोटे से अपराध पर अपने आप गुरुतर दण्ड देता है, यह उसका सर्वथा अन्याय है । न्याय तो वास्तव में वही होता है जिससे अपराध के अनुसार दण्ड विधान किया जाय अर्थात् छोटे अपराध पर बड़े दण्ड की आज्ञा दी जाए तो वह सर्वथा अन्याय है और न्याय का गला घोटना है
=
।
किन्तु नास्तिक न्याय और अन्याय का विचार तो करता ही नहीं, जिसको चाहता है भारी दण्ड दे बैठता है ।
उस गुरु-दण्ड का स्वरूप सूत्रकार वक्ष्यमाण सूत्र में वर्णन करते हैं:
इमं दंडेह, इमं मुंडेह, इमं तज्जेह, इमं तालेह, इमं अंदुय-बंधणं करेह, इमं नियल-बंधणं करेह, इमं हडि-बंधणं करेह, इमं चारग- बंधणं करेह, इमं नियल-जुयल-संकोडिय-मोडियं करेह, इमं हत्थ - छिन्नयं करेह, इमं पाय- छिन्नयं करेह, इमं उट्ट - छिन्नयं करेह, इमं सीस-छिन्नयं करेह, इमं मुख- छिन्नयं

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18.2
Dasha-Shruta-Skandha Sutra
Word-by-word meaning:
Y - and Javi - who from his Bahiria - outer Parisa - Parishad Bhavati is, Tam Jaha like Daseti or Dasi Putra or Pesheti Preshya or Athava Bhiteti - Vaitanik Purusha or Athava Bhailleti - Vyapar etc. in Samaan Bhag wala (Hisse-dar) Kammkareti or Athava Kaam karne wala or Athava Bhogapuriseti - Bhoga - Purusha Tesimp - their Annyargansi - Kisi Aha - Lahuyansi small from Avarahansi - Apradh hone par Sayamev - by themselves Guruya Dand - heavy Dand Vatteti gives, Tam Jaha - like:
Shashti Dasha
Mula-arth - Who is his outer Parishad, like - Das, Preshya, Bhritak, Bhagik, Karmakar and Bhoga-Purusha etc., their any small Apradh happening, by themselves they give them heavy Dand. Like:
I
Teeka - In this Sutra it is described that how the Nastik's behaviour with his outer Parishad (Parijan) is unjust. Bahiya Parishad - Dasi - Putra, Preshya (who is sent here and there for work), Vaitanik Bhritya, Samanaansh - Bhaghi (Hisse-dar), Karma-kar and Bhoga-Purusha etc. (are the names of the people who are related to him), on small Apradh, by themselves give heavy Dand, this is completely unjust. Justice is actually that which gives Dand according to the Apradh, that is, if a big Dand is given for a small Apradh, then it is completely unjust and it is strangling justice.
=
.
But Nastik does not think about justice and injustice, he gives heavy Dand to whoever he wants.

The Sutrakar describes the nature of that Guru-Dand in the next Sutra:
Imam Dandeh, Imam Mundeh, Imam Tajjeh, Imam Taleh, Imam Anduy-bandhanam Kareh, Imam Niyal-bandhanam Kareh, Imam Hadi-bandhanam Kareh, Imam Charag-bandhanam Kareh, Imam Niyal-juyal-sankodiy-modiyam Kareh, Imam Hath - Chhinnyam Kareh, Imam Pay - Chhinnyam Kareh, Imam Utt - Chhinnyam Kareh, Imam Sees - Chhinnyam Kareh, Imam Mukh - Chhinnyam