Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 187

चतुर्थी दशा
हिन्दीभाषाटीकासहितम् ।
से किं तं दोस- निग्धायणा - विणए ? दोस- निग्घायणा - विणए चउव्विहे पण्णत्ते, तं जहा - कुद्धस्स कोहं विणएत्ता भवइ, दुट्ठस्स दोसं णिगिण्हित्ता भवइ, कंखियस्स कंखं च्छिदित्ता भवइ, आया-सुप्पणिहिए यावि भवइ । से तं दोस-निग्घायणा-विणए ।।४।।
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अथ कोऽसौ दोष-निर्घातन-विनयः ? दोष-निर्घातन-विनयश्चतुर्विधः प्रज्ञप्तः तद्यथा- क्रुद्धस्य कोप- विनेता भवति, दुष्टस्य दोषं निग्रहीता भवति, काङ्क्षावतः काङ्क्षां छेत्ता भवति, आत्म-प्रणिहितश्चपि भवति । सोऽयं दोष-निर्घातन-विनयः ||४||
पदार्थान्वयः - से किं तं वह कौन सा दोस-निग्घायणा- विणए-दोष - निर्घातन - विनय है ? वह चउविहे चार प्रकार का पण्णत्ते- प्रतिपादन किया गया है तं जहा - जैसे - कुद्धस्स - क्रुद्ध व्यक्ति के कोह-विणएत्ता भवइ - क्रोध दूर करने वाला है दुट्ठस्स- दुष्ट के दोस - दोष को णिगिण्हित्ता - निग्रह करने वाला भवइ - है कंखियस्स - काङ्क्षा वाले की कंखं - काङ्क्षा का छिंदित्ता - छेदन करने वाला भवइ - है और आया- अपनी आत्मा को सुप्पणिहिए यावि भवइ-अच्छे मार्ग पर लगाने वाला या भली प्रकार सुरक्षित रखने वाला है और जीवादि पदार्थों को अनुप्रेक्षा में स्थापित करने वाला है । से तं-यही दोस-निग्घायणा-विणए - दोष - निर्घातना - विनय है ।
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मूलार्थ - दोष-निर्घातना -विनय किसे कहते हैं ? दोष-निर्घातना - विनय चार प्रकार का प्रतिपादन किया गया है । जैसे- क्रोधी का क्रोध दूर करना, दुष्ट के दोषों को हटाना, आकांक्षित की काङ्क्षा को छेदन करना और आत्मा को अच्छे मार्ग पर लगाना । यही दोष-निर्घातना - विनय है ।
टीका - इस सूत्र में दोष-निर्घातना विनय का विषय प्रतिपादन किया गया है । इस विनय का मुख्य उदेश्य कषाय आदि दोषों का विनाश करना है । वह चार प्रकार का होता है उनमें पहला भेद क्रोधी के क्रोध को दूर करना है । यदि गण में कोई शिष्य क्रोध-शील है तो गणी का कर्तव्य है कि मीढे वचनों से समझा बुझाकर इस तरह उसका

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## Fourth Chapter

**With Hindi Commentary**

What is this **dosa-nigghayana-vinaya**? **Dosa-nigghayana-vinaya** is declared to be of four types, as follows:

* For the angry one, it is to remove anger.
* For the wicked one, it is to suppress the fault.
* For the desirous one, it is to cut off desire.
* And for oneself, it is to be well-established in the right path.

This is **dosa-nigghayana-vinaya**. ||4||

**Word-by-word meaning:**

* **Se** - This
* **Kim** - What
* **Tam** - That
* **Dosa-nigghayana-vinaya** - Dosa-nigghayana-vinaya
* **Vah** - Is
* **Kaun** - Which
* **Sa** - That
* **Dosa-nigghayana-vinaya** - Dosa-nigghayana-vinaya
* **Vah** - Is
* **Chauvvihe** - Four types
* **Pannatte** - Declared
* **Tam** - That
* **Jaha** - As
* **Kuddhas** - Angry one
* **Koh-vinayetta** - To remove anger
* **Bhavai** - Is
* **Dutthas** - Wicked one
* **Dosa** - Fault
* **Niginhitta** - To suppress
* **Bhavai** - Is
* **Kankhiyas** - Desirous one
* **Kankham** - Desire
* **Chhiditta** - To cut off
* **Bhavai** - Is
* **Aaya** - Self
* **Suppanihie** - Well-established
* **Yavi** - In the right path
* **Bhavai** - Is
* **Se** - This
* **Tam** - That
* **Dosa-nigghayana-vinaya** - Dosa-nigghayana-vinaya

**Main meaning:**

What is **dosa-nigghayana-vinaya**? **Dosa-nigghayana-vinaya** is declared to be of four types. For example, to remove the anger of the angry one, to suppress the faults of the wicked one, to cut off the desire of the desirous one, and to be well-established in the right path for oneself. This is **dosa-nigghayana-vinaya**.

**Commentary:**

This sutra discusses the subject of **dosa-nigghayana-vinaya**. The main purpose of this **vinaya** is to destroy **kashaya** (passions) and other faults. It is of four types. The first type is to remove the anger of the angry one. If a disciple in the group is prone to anger, it is the duty of the **gani** (teacher) to use gentle words to explain and understand, and in this way...