Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 183

चतुर्थी दशा
हिन्दीभाषाटीकासहितम् ।
११५४
तप के सम्पूर्ण बाह्य (बाहरी) और आभ्यन्तर (भीतरी) भेदों का जानना ही तप-सामाचारी होती है।
___ गण की सारणा वारणादि द्वारा भली भांति रक्षा करना, गण में स्थित रोगी, बाल, वृद्ध और दुर्बल साधुओं की यथोचित व्यवस्था करना, अन्य गण के साथ उनके योग्य बर्ताव करना, और अपने गण में सम्यक्, ज्ञान, दर्शन और चारित्र की वृद्धि करते रहना ही गण-सामाचारी हे । ____ एकाकि-विहार का साङ्गोपांग (भेद ओर उपभेदों के सहित) ज्ञान करना, उसकी विधि का ध्यान पूर्वक ग्रहण करना, स्वयं एकाकि-विहार की प्रतिज्ञा करनी, दूसरों को उसके लिए प्रोत्साहित करना तथा जिन साधुओं ने गणी की आज्ञानुसार इसकी प्रतिज्ञा धारण की हुई है उन पर दृष्टि रखना आदि इससे सम्बन्ध रखने वाली सब बातों का ध्यान रखना ही एकाकि-विहार-सामाचारी कहलाती है । गणी को उचित है कि शिष्यों को उक्त सामाचारियों का बोध कराता रहे |
आचार-सम्पन्न व्यक्ति ही श्रुत के योग्य होता है, अतः सूत्रकार श्रुत-विनय के विषय में कहते हैं:
से किं तं सुय-विणए ? सुय-विणए चउविहे पण्णत्ते, तं जहा-सुत्तं वाएइ, अत्थं वाएइ, हियं वाएइ, निस्सेसं वाएइ । से तं सुय-विणए ।।२।। ____ अथ कोऽसौ श्रुत-विनयः ? श्रुत-विनयश्चतुर्विधः प्रज्ञप्तः, तद्यथा-सूत्रं वाचयति, अर्थं वाचयति, हितं वाचयति, निःशेषं वाचयति । सैषः श्रुतविनयः ।।२।।
पदार्थान्वयः-से किं तं-वह कौनसा सुय-विणए-श्रुत-विनय है ? (गुरू कहते) हैं सुय-विणए-श्रुत-विनय चउविहे-चार प्रकार का पण्णत्ते-प्रतिपादन किया है, तं जहा-जैसे-सुतं वाएइ-सूत्र पढ़ाना अत्थं वाएइ-अर्थ पढ़ाना हितं वाएइ-हित-वाचना प्रदान करना निस्से सं वाएइ-निःशेष-वाचना प्रदान करना । से तं-यही सुय-विणए-श्रुत-विनय है ।

Translation AI Generated

## Fourth Chapter

**With Hindi Commentary**

**1154**

Knowing all the external and internal aspects of austerities is called **Tapo-Samachari**.

**Gana-Samachari** is to diligently protect the Gana (group of monks) from dangers like Sarana and Varana, to properly manage the sick, children, elderly, and weak monks in the Gana, to interact appropriately with other Ganās, and to continuously cultivate right faith, knowledge, vision, and conduct within one's own Gana.

**Ekaaki-Vihar-Samachari** is to know the complete details of solitary dwelling (including its various aspects and sub-aspects), to carefully understand its methods, to take the vow of solitary dwelling oneself, to encourage others to do the same, and to keep an eye on those monks who have taken this vow according to the Gani's instructions. It also includes paying attention to all other matters related to solitary dwelling.

It is appropriate for the Gani to constantly remind the disciples of these Samacharis.

Only a person who is well-versed in conduct is worthy of the scriptures. Therefore, the Sutra-kar (author of the sutras) says about **Shruta-Vinaya** (discipline of the scriptures):

**2. What is Shruta-Vinaya? Shruta-Vinaya is of four types: reciting the sutras, explaining the meaning, explaining the benefit, and explaining everything completely. This is Shruta-Vinaya.**

**Word-by-word meaning:**

**Se kim tam -** What is that?
**Suy-Vinaye -** Shruta-Vinaya?
**Suy-Vinaye -** Shruta-Vinaya
**Chauvihe -** of four types
**Pannatte -** is declared
**Tam jaha -** like
**Suttam vaaei -** reciting the sutras
**Attham vaaei -** explaining the meaning
**Hitam vaaei -** explaining the benefit
**Nisseasam vaaei -** explaining everything completely
**Se tam -** This is
**Suy-Vinaye -** Shruta-Vinaya.