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## Dasha Shruta Skandha Sutra, Third Dasha The **Utsarga-Marg** is the general path, while the **Apavad-Marg** is the deviation from the **Utsarga-Marg** due to specific circumstances. However, to deviate from the **Utsarga-Marg**, one must seek the permission of the **Shree Bhagwan** and the **Guru**. In essence, to become **vineet** (humble), one must abandon **Ashatanas** (desires). **Ashatanas** naturally lead to **Atma-viraadhana** (self-defeat) and **Sanayam-viraadhana** (defeat of self-control). Therefore, those who seek their own well-being should completely abandon them. Additionally, indulging in **Ashatanas** diminishes one's **maan** (respect). Now, the Sutrakar concludes this Dasha by saying: "These are the thirty-three **Ashatanas** declared by the **Theris** (elders) and **Bhagwans** (divine beings). Thus, the third Dasha is complete." **Word-by-word meaning:** * **Eyaao** - These * **Tao** - They * **Therihin** - Elders * **Bhagwantein** - Divine beings * **Teettisam** - Thirty-three * **Asayanaao** - Ashatanas * **Pannattaao** - Declared * **Tibemi** - Thus * **Taiya** - Third * **Dasa** - Dasha * **Samatta** - Complete **Original meaning:** The **Theris** and **Bhagwans** have declared these aforementioned thirty-three **Ashatanas**. Thus, I say. **Commentary:** In this Sutra, the Sutrakar concludes the third Dasha by stating that these thirty-three **Ashatanas** were declared by the **Theris** and **Bhagwans**. In the previous Sutra of this study, it was mentioned that the **Theris** and **Bhagwans** had declared thirty-three **Ashatanas**. The disciple then asked which thirty-three **Ashatanas** were declared by the **Theris** and **Bhagwans**. The Guru responded with "**Etaaha Khulu**" and so on.
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________________ दशाश्रुतस्कन्धसूत्रम् तृतीय दशा 'उत्सर्ग-मार्ग' सामान्य-वर्ती होता है और 'अपवाद-मार्ग' किसी विशेष कारण के उपस्थित होने पर 'उत्सर्ग-मार्ग' से अन्यथा चलने का नाम है । किन्तु उत्सर्ग-मार्ग से अन्यथा चलने के लिए श्री भगवान् और गुरू की आज्ञा लेना परम आवश्यक है । सारांश यह निकला कि विनीत बनने के लिए आशातनाओं का परित्याग अनिवार्य है | आशातनाओं से आत्म–विराधना और संयम-विराधना सहज ही में हो सकती है, अतः अपनी हित'कामना करने वाले व्यक्ति को इनका सर्वथा परित्याग करना चाहिए । इसके अतिरिक्त आशातनाओं के सेवन से मनुष्य का मान भी घट जाता है । अब सूत्रकार प्रस्तुत दशा का उपसंहार करते हुए कहते हैं: एयाओ खलु ताओ थेरेहिं भगवंतेहिं तेत्तीसं आसायणाओ पण्णत्ताओ तिबेमि । इति तइया दसा समत्ता । एताः खलु ताः स्थविरैर्भगवद्भिस्त्रयस्त्रिंशदाशातनाः प्रज्ञप्ता इति ब्रवीमि । इति तृतीया दशा समाप्ता । पदार्थान्वयः-एयाओ-यह ताओ-वे थेरेहिं-स्थविर भगवंतेहिं-भगवन्तों ने तेत्तीसं-तेतीस आसायणाओ-आशातनाएं पण्णत्ताओ-प्रतिपादन की हैं तिबेमि-इस प्रकार तइया-तीसरी दसा-दशा समत्ता-समाप्त हुई । मूलार्थ-स्थविर भगवन्तों ने यही पूर्वोक्त तेतीस आशातनाएं प्रतिपादन की हैं । इस प्रकार मैं कहता हूँ। टीका-इस सूत्र में तीसरी दशा का उपसंहार करते हुए सूत्रकार कहते हैं कि यही तेतीस आशातनाएं स्थविर भगवन्तों ने प्रतिपादन की हैं । इस अध्ययन के पहिले सूत्र में वर्णन किया गया था कि स्थविर भगवन्तों ने तेतीस आशातनाएं प्रतिपादन की हैं; उस पर शिष्य ने प्रश्न किया था कि कौन सी तेतीस आशातनाएं स्थविर भगवन्तों ने प्रतिपादन की हैं ? गुरू ने “एताः खलु” इत्यादि से प्रारम्भ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.002908
Book TitleAgam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorAtmaram Maharaj
PublisherPadma Prakashan
Publication Year2001
Total Pages576
LanguageHindi, English
ClassificationBook_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size11 MB
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