Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 149

तृतीय दशा
हिन्दीभाषाटीकासहितम् ।
अब सूत्रकार उक्त विषय की ही आशातना का निरूपण करते हैं:
सेहे रायणियस्स कहं कहेमाणस्स इति एवं वत्ता भवइ आसायणा सेहस्स ।।२५।।
शैक्षो रात्निकस्य कथां कथयतः 'इति' एवं वक्ता भवत्याशातना शैक्षस्य ।२५।। ___ पदार्थान्वयः-सेहे-शिष्य रायणियस्स-रन्ताकर के कह-कथा कहेमाणस्स कहते हुए इति-अमुक पदार्थ का स्वरूप इस प्रकार कहो एवं-इस प्रकार वत्ता-कहे तो सेहस्स-शिष्य को आशातना-आशातना भवइ-होती है ।
मूलार्थ-शिष्य रत्नाकर के कथा कहते हुए बीच ही में बोल उठे "अमुक पदार्थ का स्वरूप इस प्रकार कहिए" तो शिष्य को आशातना होती है।
टीका-इस सूत्र में बताया गया है कि यदि गुरू कथा करते हुए किसी पदार्थ का स्वरूप संक्षेप में कहता हो ओर शिष्य बीच ही में बोल उठे कि आपको इस पदार्थ का स्वरूप इस तरह कहना चाहिए, क्योंकि इस पदार्थ का वास्तविक स्वरूप यही है जो कुछ मैं कहता हूँ, तो उसको (शिष्य को) आशातना लगती है, क्योंकि इससे उसका अभिप्राय जनता पर अपनी बुद्धिमत्ता प्रकट करने के अतिरिक्त और कुछ नहीं । ध्यान रहे कि इस तरह की अन्य क्रियाओं के करने से भी शिष्य आशातना का भागी होता है, यह उपलक्षण से जानना चाहिए।
अतः शिष्य को कोई भी ऐसा कार्य न करना चाहिए जिससे किसी प्रकार भी गुरू का अपमान हो, प्रत्युत गुरू के सामने सदा विनीत बने रहना चाहिए और उसका सदा बहुमान करना चाहिए ।
अब सूत्रकार फिर उक्त विषय की ही आशातना का निरूपण करते हैं:
सेहे रायणियस्स कहं कहेमाणस्स नो सुमरसीति वत्ता भवइ आसायणा सेहस्स ।।२६।।
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Translation AI Generated

## The Third Chapter

**With Hindi Commentary**

Now the Sutrakar (author of the sutras) describes the nature of Asatana (arrogance) in the same context:

**Sutra 25:**

*Sehe Rayaniyassa Kahan Kahemanas iti Evam Vatta Bhavai Asayana Sehass.*

**Translation:**

If a student (Sehe) while the teacher (Rayaniyassa) is narrating a story (Kahan Kahemanas) says, "It should be said like this" (iti Evam Vatta), then that student experiences Asatana (Asayana).

**Word by Word Meaning:**

* Sehe - student
* Rayaniyassa - of the teacher (Ratnakar)
* Kahan - story
* Kahemanas - narrating
* iti - thus
* Evam - like this
* Vatta - says
* Bhavai - becomes
* Asayana - Asatana
* Sehass - of the student

**Meaning:**

If a student interrupts the teacher while he is narrating a story and says, "You should say it like this," then the student experiences Asatana.

**Commentary:**

This Sutra states that if a teacher is briefly explaining the nature of something while narrating a story, and the student interrupts saying, "You should explain it this way, because this is the true nature of the thing, as I understand it," then the student experiences Asatana. This is because the student's intention is not to learn but to show off their intelligence. It should be understood that other similar actions can also lead to Asatana.

Therefore, a student should avoid any action that might disrespect the teacher. Instead, they should always remain humble and respectful towards the teacher.

**Sutra 26:**

*Sehe Rayaniyassa Kahan Kahemanas No Sumarasi iti Vatta Bhavai Asayana Sehass.*

**Translation:**

If a student (Sehe) while the teacher (Rayaniyassa) is narrating a story (Kahan Kahemanas) says, "You don't remember it properly" (No Sumarasi iti Vatta), then that student experiences Asatana (Asayana).