Agam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002908
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaram Maharaj
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2001
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size: 11 MB

Page 114

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दशाश्रुतस्कन्धसूत्रम्
अब सूत्रकार एकादश शबल दोष का विषय वर्णन करते हैं:
सागरिय-पिंड भुंजमाणे सबले ।। ११ ।। सागरिक- पिण्डं भुञ्जानः शबलः ।। ११ ।।
पदार्थान्वयः - सागरिय - स्थानदाता के पिंड आहार को भुंजमाणे - भोगते हुए सबले - शबल दोष लगता है ।
द्वितीया दशा
मूलार्थ - आश्रयदाता के आहार को भोगने से शबल दोष लगता है ।
टीका - साधु जिस घर में ठहरे उसे उपाश्रय या शय्या कहते हैं । सूत्र में बताया गया है कि साधु जिस गृहस्थ के स्थान पर ठहरे, उससे ठहरने की तिथि से ही आहारादि ग्रहण न करे; क्योंकि ऐसा करने से उस की (आश्रयदाता की ) श्रद्धा और भक्ति विशेष हो सकती है । यदि आश्रयदाता के घर से ही आहारादि पदार्थ भी लिए जावें तो सम्भव है कि स्थान देने के लिए भी उस के भावों में परिवर्तन आ जावे; अतः शास्त्रकारों ने उसके घर के तथा उससे किसी प्रकार भी सम्बन्ध रखने वाले पदार्थों के लेने का निषेध कर दिया है ।
यह प्रश्न हो सकता है कि जिस व्यक्ति में भक्ति-भाव नहीं उससे न लेना ठीक है किन्तु जो भक्ति-पूर्वक समर्पण करता है उससे लेने में क्या हानि है ? समाधान में कहा जाता है कि नियम सब के लिए एक होता है और उसका सर्वत्र एक सा पालन होना चाहिए । यदि एक से लिया जाय और दूसरे से न लिया जाय तो गृहस्थों में परस्पर वैमनस्य होने का भय है । दूसरे साधुओं के चित्त भी कई प्रकार के संकल्प विकल्पों से आक्रान्त रहेंगे । जैसे किसी धनिक के घर पर ठहरे साधु के चित्त में विचार आ सकता है कि इतना धनी होने पर भी अमुक व्यक्ति ने भोजन के लिए निमन्त्रित न किया । क्या हुआ यदि हम इसके घर ठहर गए । इत्यादि अनेक भावों से चित्त में राग और द्वेष की विशेष उत्पत्ति होने की सम्भावना रहती है; अतः आश्रय-दाता के घर से आहार न लेना ही अच्छा है । यही त्रिकाल - हितकारी वीतराग भगवान् की वाणी है ।
"समवायाङ्ग सूत्र" में यह सूत्र 'पञ्चम' और राज - पिंड - विषयक सूत्र 'एकादश' वर्णन किया गया है ।

Translation AI Generated

## 46
## Dasha Shruta Skandha Sutra

Now the Sutrakar describes the subject of eleven Shabala Doshas:

**11. Sagariy-Pind Bhumjamane Shabale**

**Word Meaning:** Sagariy - the one who provides shelter, Pind - food, Bhumjamane - consuming, Shabale - Shabala Dosha arises.

**Meaning:** Consuming the food of the one who provides shelter leads to Shabala Dosha.

**Commentary:** The house where a Sadhu stays is called Upashraya or Shayya. The Sutra states that a Sadhu should not accept food or other things from the householder whose house he is staying in, from the date of his stay. This is because doing so can increase the householder's devotion and faith. If food and other things are also taken from the householder's house, it is possible that his feelings towards providing shelter may change. Therefore, the Shastrakaras have prohibited taking anything from his house or anything related to him in any way.

The question may arise: It is fine not to take from a person who does not have devotion, but what is the harm in taking from someone who offers with devotion? The solution is that the rule is the same for everyone and should be followed equally everywhere. If one takes from one person and not from another, there is a fear of animosity among householders. The minds of other Sadhus will also be afflicted by various kinds of thoughts and doubts. For example, a Sadhu staying at a wealthy person's house may think: "Even though he is so wealthy, this person did not invite me for food. What if we stayed at his house?" And so on. There is a possibility of the mind being particularly affected by attachment and aversion due to such thoughts. Therefore, it is best not to take food from the house of the one who provides shelter. This is the word of the Trikala-Hitkari Vitrag Bhagwan.

This Sutra is described as the 'Fifth' in the "Samavayaanga Sutra" and the 'Eleventh' in the Raj-Pind-Vishayak Sutra.