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## Second Chapter ## With Hindi Commentary Now the Sutrakar describes the tenth flaw (Shabala Dosha). **Sutra 10:** "Anto maasasss tao maithaane karemane sabale." || 10 || **Translation:** "One who performs three Maya-sthana within a month is considered to have committed the Shabala Dosha." || 10 || **Word by Word Meaning:** "Maasasss" - within a month, "anto" - within, "tao" - three, "maithaane" - Maya-sthana, "karemane" - performing, "sabale" - Shabala Dosha. **Meaning:** Performing three Maya-sthana within a month leads to the Shabala Dosha. **Commentary:** This is an exception Sutra. The use of Maya (deceit, trickery) is completely prohibited. Here, the Sutrakar states that if a monk mistakenly uses Maya-sthana, they should remember that using more than two Maya-sthana leads to the Shabala Dosha. This statement also suggests that the soul of a deceitful person is filled with the four passions (anger, pride, deceit, and greed), but they always strive to be free from these passions. If, after being freed from them once, they fall back into their use due to delusion, then a rule has been established that a monk who uses Maya-sthana more than twice becomes a participant in the Shabala Dosha. The conclusion is that one should never use Maya-sthana. Even if someone criticizes with deceit, they will have to perform penance for one month more. This is an exception Sutra, so it speaks about Maya in a general (secondary) way. Completely abandoning Maya is the best course of action, because only a righteous (pure natured) soul can attain self-purification, not a deceitful one. In the "Samavayanga Sutra," the word "karemane" is replaced with "sevamanee," and in some written books, "thaane" is replaced with "thaanai."
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________________ द्वितीया दशा हिन्दीभाषाटीकासहितम् । अब सूत्रकार दशम शबल दोष का वर्णन करते हैं । अंतो मासस्स तओ माईठाणे करेमाणे सबले ।। १० ।।। अन्तर्मासस्य त्रीणि माया-स्थानानि कुर्वन् शबलः ।। १० ।। पदार्थान्वयः-मासस्स-एक मास के अंतो भीतर तओ-तीन माईठाणे-माया-स्थानों को करेमाणे-करते हुए सबले-शबल दोष लगता है । मूलार्थ-एक मास के अन्तर्गत तीन माया-स्थान करने से शबल दोष लगता है । टीका-यह अपवाद-सूत्र है । माया (छल कपट) का सेवन सर्वथा निषिद्ध है ।। यहां सूत्रकार कहते हैं कि यदि कोई भिक्षुक भूल से माया-स्थानों का सेवन कर बैठे तो उसे ध्यान रखना चाहिए कि दो से अधिक माया-स्थानों का सेवन शबल-दोष करने वाला होता है । इस कथन से सूत्रकार का यह आशय भी प्रतीत होता है कि मायावी की आत्मा क्रोध, मान, माया और लोभ चारों कषायों से युक्त तो होती है किन्तु वह सदा इसी चिन्तना में रहता है कि कैसे वह इन कषायों से मुक्त हो । एक बार इनसे मुक्त होकर यदि मोहोदय से वह फिर इनका सेवन कर बैठे तो उसके लिए नियम कर दिया है कि दो से अधिक बार माया-स्थान-सेवन से भिक्षुक शबल दोष भागी होता है । सिद्धान्त यह निकला कि माया-स्थानों का सेवन कभी न करना चाहिए । यदि कोई माया-पूर्वक आलोचना भी करे तो उसे एक मास अधिक उसका प्रायश्चित्त करना पड़ेगा । यह अपवाद सूत्र है अतः इस में स्थूलतया (गौण रूप से) ही माया के विषय में कहा गया है । माया का सर्वथा परित्याग ही श्रेयस्कर है, क्योंकि ऋजु-(शुद्ध प्रकृति वाला) आत्मा ही आत्म-विशुद्धि प्राप्त कर सकता है न कि मायावी । “समवायाङ्ग सूत्र” में “करेमाणे” के स्थान पर “सेवमाणे” पाठ है और किसी-२ लिखित पुस्तक में "ठाणे" के स्थान पर “ठाणाई पाठ भी मिलता है । news Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.002908
Book TitleAgam 27 Chhed 04 Dashashrut Skandh Sutra Sthanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorAtmaram Maharaj
PublisherPadma Prakashan
Publication Year2001
Total Pages576
LanguageHindi, English
ClassificationBook_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_dashashrutaskandh
File Size11 MB
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