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386. Gaja (elephant) is of four kinds (in terms of equipment like saddle and appearance or rupa)-(1) some elephant is yukta and yukta rupa. (2) some elephant is yukta and ayukta rupa, (3) some elephant is ayukta and yukta rupa, and (4) some elephant is ayukta and ayukta rupa.
In the same way purush (men) are of four kinds (in terms of qualities and appearance) (1) some man is yukta and yukta rupa, (2) some man is yukta and ayukta rupa, (3) some man is ayukta and yukta rupa, and (4) some man is ayukta and ayukta rupa.
387. Gaja (elephant) is of four kinds (in terms of equipment and grandeur or shobha)-(1) some elephant is yukta and yukta shobha (2) some elephant is yukta and ayukta shobha, (3) some elephant is ayukta and yukta shobha, and (4) some elephant is ayukta and ayukta shobha.
In the same way purush (men) are of four kinds (in terms of qualities like discipline and grandeur)-(1) some man is yukta and yukta shobha, (2) some man is yukta and ayukta shobha, (3) some man is ayukta and yukta shobha, and (4) some man is ayukta and ayukta shobha.
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卐 पथ-उत्पथ-पद PATH-UTPATH-PAD
(SEGMENT OF RIGHT PATH AND WRONG PATH) ३८८. चत्तारि जुग्गारिता पण्णत्ता, तं जहा-पंथजाई णाममेगे णो उप्पहजाई, उप्पहजाई णाममेगे णो पंथजाई, एगे पंथजाईवि उप्पहजाईवि, एगे णो पंथजाई णो उप्पहजाई।
एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा-पंथजाई णाममेगे णो उप्पहजाई, उप्पहजाई + णाममेगे णो पंथजाई, एगे पंथजाईवि उप्पहजाईवि, एगे णो पंथजाई णो उप्पहजाई। म ३८८. युग्यारित-युग्य का ऋत (घोड़े आदि जोड़ों का गमन)-चार प्रकार का होता है-(१) कोई
जोड़ा मार्गगामी होता है, किन्तु उन्मार्गगामी नहीं; (२) कोई उन्मार्गगामी होता है, किन्तु मार्गगामी नहीं; ॥ (३) कोई मार्गगामी भी होता है और उन्मार्गगामी भी; और (४) कोई न मार्गगामी होता है और न
उन्मार्गगामी होता है। 卐 इसी प्रकार पुरुष भी चार प्रकार के होते हैं-(१) कोई पुरुष पथयायी-न्यायनीति के मार्ग पर
चलता है, किन्तु उन्मार्गगामी नहीं; (२) कोई उन्मार्गगामी होता है, किन्तु मार्गगामी नहीं; (३) कोई मार्गगामी होता है और उन्मार्गगामी भी; और (४) कोई न मार्गगामी होता है और न उन्मार्गगामी होता है।
388. The movement of pairs of horses (etc.) is of four kinds—(1) some 11 pair moves on the right path (margagami) and not on the wrong path
(unmargagami), (2) some pair moves on the wrong path (unmargagami)
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चतुर्थ स्थान
(511)
Fourth Sthaan
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