Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhyaprajnapti Sutra Part 03 Sthanakvasi

SR No.: 002904
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni, Shreechand Surana
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2008
Total Pages: 664
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_bhagwati
File Size: 21 MB

Page 320

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अफ्र
११८. एवं आउयवज्जं जाव अंतराइयस्स ।
११८. इसी प्रकार आयुष्य को छोड़कर यावत् अन्तराय - कार्मणशरीर - प्रयोगबंध के देशबन्धकों
और अबन्धकों के अल्प- बहुत्व के विषय में कहना चाहिए।
118. Except for life-span ( ayushya), the aforesaid is true for all up to those with bondage of a part (desh-bandh) and those with no bondage (abandhak) in context of Antaraya-karman-sharira-prayogabandh (bondage related to power hindering karmic body formation).
११९. [ प्र. ] आउयस्स पुच्छा ।
[ उ. ] गोयमा ! सव्वत्थोवा जीवा आउयस्स कम्मस्स देसबंधगा, अबंधगा संखेज्जगुणा ।
११९. [ प्र. ] भगवन् ! आयुष्य-कार्मणशरीर - प्रयोगबंध के देशबन्धक और अबन्धक जीवों में कौन किससे कम, अधिक, तुल्य या विशेषाधिक हैं ?
[उ. ] गौतम ! आयुष्यकर्म के देशबन्धक जीव सबसे थोड़े हैं, उनसे अबन्धक जीव संख्यातगुणे हैं। 119. [Q.] Bhante ! Of these beings with bondage related to life-span determining karmic body formation (Ayushya-karman-sharira-bandh) which are comparatively less, more, equal and much more-those with bondage of a part (desh-bandhak) or those with no-bondage (abandhak) at all ?
[Ans.] Gautam ! Of these minimum are those with bondage of a part (desh-bandhak) and countable times more than these are those with nobondage (abandhak) at all.
विवेचन : कार्मणशरीर - प्रयोगबन्ध : स्वरूप, भेद एवं कारण- आठ प्रकार के कर्मों के पिण्ड को कार्मणशरीर कहते हैं । ज्ञानावरणीय कार्मणशरीर-प्रयोगबन्ध आदि आठों के वे ही कारण बताये हैं जो उन-उन कर्मों के कारण हैं। जैसे - ज्ञानावरणीय के ६ कारण हैं, वे ही ज्ञानावरणीय कार्मणशरीर-प्रयोगबन्ध के हैं। इसी प्रकार अन्यत्र भी समझ लेना चाहिए। सभी के कारण मूल सूत्र में बताये जा चुके हैं। - (विस्तार के लिए देखें भगवतीसूत्र, भाग २, पृष्ठ ३९५)
beings
Elaboration-Karman-sharira-prayoga-bandh-the
lump
aggregate of eight types of karma particles is called karman sharira (karmic body). The causes of acquiring the said types of bondage including Jnanavaraniya-karman-sharira-prayoga-bandh
(bondage
related to knowledge obscuring karmic body formation) are the same that are the sources of respective karmas. For example there are six sources of Jnanavaraniya-Karma and the same six are the causes of bondage related to knowledge obscuring karmic body formation. The same is true in all other cases. All these have been stated in the original text. (For more details see Bhagavati Sutra, part-2, p. 395 )
भगवती सूत्र (३)
फ्र
(260)
or
Bhagavati Sutra (3)
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