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sensed beings are Mati-ajnanis and Shrut ajnanis and they are infinite 4 in number. They coexist and thus they are mutually equivalent. (Vritti,
leaf 362) 卐 बीसवाँ, पर्यायद्वार TWENTIETH STATE : MODE
१४०. [प्र. ] केवइया णं भंते ! आभिणिबोहियणाणपज्जवा पण्णत्ता ? _ [उ. ] गोयमा ! अणंता आभिणिबोहियणाणपज्जवा पण्णत्ता।
१४०. [प्र. ] भगवन् ! आभिनिबोधिकज्ञान के पर्याय कितने कहे हैं ? [उ. ] गौतम ! आभिनिबोधिकज्ञान के अनन्त पर्याय कहे हैं।
140. (Q.) Bhante ! How many are the paryayas (modes or subcategories) of Abhinibodhik-jnana ?
(Ans.] Gautam ! They are said to be infinite. १४१. [प्र. ] केवइया णं भंते ! सुयनाणपज्जवा पण्णत्ता ? [उ. ] एवं चेव। एवं जाव केवलनाणस्स। १४१. [प्र. ] भगवन् ! श्रुतज्ञान के पर्याय कितने कहे हैं ?
[उ. ] गौतम ! श्रुतज्ञान के भी अनन्त पर्याय कहे हैं। इसी प्रकार अवधिज्ञान, मनःपर्यायज्ञान और * केवलज्ञान के भी अनन्त पर्याय कहे गये हैं। 卐 141. [Q.] Bhante ! How many are the paryayas (modes or sub
categories) of Shrut-jnana ? . ___[Ans.] Gautam ! They are also said to be infinite. In the same way there are infinite sub-categories each of Avadhi-jnana, Manah-ParyavJnana and Keval-jnana (omniscience) also.
१४२. एवं मइअन्नाणस्स सुयअन्नाणस्स। १४२. इसी प्रकार नति-अज्ञान और श्रुत-अज्ञान के भी अनन्त पर्याय कहे हैं।
142. In the same way there are infinite sub-categories each of Matiajnana and Shrut-ajnana also.
१४३. [प्र. ] केवइया णं भंते ! विभंगनाणपज्जवा पण्णत्ता ? __ [उ. ] गोयमा ! अणंता विभंगनाणपज्जवा पण्णत्ता।
१४३. [प्र. ] भगवन् ! विभंगज्ञान के कितने पर्याय कहे हैं ? _ [उ. ] गौतम ! विभंगज्ञान के अनन्त पर्याय कहे हैं। (पर्यायद्वार)
143. [Q.] Bhante ! How many are the paryayas (modes or sub___categories) of Vibhang-jnana ?
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| भगवती सूत्र (३)
(88)
Bhagavati Sutra (3) |
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