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5555555555555555555555555555555555 पज्जत्तसवटसिद्धअणुत्तरोववाइयकप्पाइयवेमाणिय- देवपंचिंदियवेउब्वियसरीरकायप्पओगपरिणए वा, अपज्जत्तसवट्ठसिद्ध जाव कायप्पयोगपरिणए वा।३।
६७. [प्र. ] भगवन् ! यदि वह एक द्रव्य, एकेन्द्रियवैक्रियशरीर-कायप्रयोग-परिणत होता है, तो क्या वह वायुकायिक-एकेन्द्रिय-वैक्रियशरीर-कायप्रयोग-परिणत होता है, अथवा अवायुकायिक (वायुकायिक जीवों के अतिरिक्त) एकेन्द्रिय-वैक्रियशरीर-कायप्रयोग-परिणत होता है? ___ [उ. ] गौतम ! वह एक द्रव्य, वायुकायिक-एकेन्द्रिय-वैक्रियशरीर-कायप्रयोग-परिणत होता है, किन्तु अवायुकायिक-एकेन्द्रिय-वैक्रियशरीर-कायप्रयोग-परिणत नहीं होता। (क्योंकि वायुकाय के सिवाय अन्य किसी एकेन्द्रिय में वैक्रियशरीर नहीं होता।) इसी प्रकार इस अभिलाप के द्वारा प्रज्ञापनासूत्र के 'अवगाहना संस्थान' नामक इक्कीसवें पद में वैक्रियशरीर (-कायप्रयोग-परिणत) के विषय में जैसा कहा है, (उसी के अनुसार) यहाँ भी कहना चाहिए; यावत् पर्याप्त-सर्वार्थसिद्ध-अनुत्तरौपपातिक-कल्पातीत-वैमानिकदेव-पंचेन्द्रिय-वैक्रियशरीर-कायप्रयोगपरिणत होता है, अथवा वह अपर्याप्तक-सर्वार्थसिद्ध-अनुत्तरौपपातिक-कल्पातीतवैमानिकदेव-पंचेन्द्रिय-वैक्रियशरीर-कायप्रयोग-परिणत होता है।
67. [Q.] Bhante ! If a substance is transformed due to conscious activity of transmutable body of one-sensed being (ekendriya vaikriya sharira kaaya-prayoga parinat), then is it transformed due to conscious activity of transmutable body of one-sensed air-bodied being (vayukaayik ekendriya vaikriya sharira kaaya-prayoga parinat) or transmutable body of other than air-bodied one-sensed being (avayukaayik ekendriya vaikriya sharira kaaya-prayoga parinat) ? __ [Ans.] Gautam ! It is transformed due to conscious activity of transmutable body of one-sensed air-bodied being (vayukaayik ekendriya vaikriya sharira kaaya-prayoga parinat) and not transmutable body of other than air-bodied one-sensed being (avayukaayik ekendriya vaikriya sharira kaaya-prayoga parinat). (This is because other than air-bodied beings no one-sensed being has transmutable body.) In the same way statements about transmutable body (transformation due to) should be mentioned according to what is stated in the 21st chapter titled Avagahana Samsthan of Prajnapana Sutra... and so on up to... it is consciously transformed due to conscious activity of transmutable body of fully developed five-sensed Sarvarthasiddha Anuttaraupapatik Kalpateet celestial-vehicular divine beings beyond the Kalps (paryaptak Sarvarthasiddha Anuttaraupapatik Kalpateet Vaimanik dev panchendriya vaikriya sharira kaaya prayoga parinat) or consciously transformed due to conscious activity of transmutable body of
भगवती सूत्र (२)
(512)
Bhagavati Sutra (2)
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