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(prithvikaayik ekendriya audarik sharira kaaya-prayoga parinat), then is it transformed due to conscious activity of gross physical body of minute earth-bodied one-sensed being (sukshma-prithvikaayik ekendriya audarik sharira kaaya-prayoga parinat) or gross physical body of gross earth-bodied one-sensed being (baadar-prithvikaayik ekendriya audarik sharira kaaya-prayoga parinat ) ?
[Ans.] Gautam ! It could be transformed either due to conscious activity of gross physical body of minute earth-bodied one-sensed being (sukshma-prithvikaayik ekendriya audarik sharira kaaya-prayoga parinat) or gross physical body of gross earth-bodied one-sensed being (baadar-prithvikaayik ekendriya audarik sharira kaaya-prayoga
parinat).
५९. [ प्र. १ ] जइ सुहुमपुढविकाइय जाव परिणए किं पज्जत्तसुहुमपुढवि जाव परिणए ? अपज्जत्तसुहुमढवी जाव परिणए ?
[उ. ] गोयमा ! पज्जत्तसुहुमपुढविकाइव जाव परिणए वा, अपज्जत्तसुहुमपुढविकाइय जाव परिणए वा । [ २ ] एवं बादरा वि । [ ३ ] एवं जाव वणस्सइकाइयाणं चउक्कओ भेदो ।
५९. [प्र. १ ] भगवन् ! यदि एक द्रव्य औदारिकशरीर- कायप्रयोग- परिणत होता है तो क्या वह एकेन्द्रिय-औदारिक- शरीर-कायप्रयोग- परिणत होता है, पृथ्वीकायिक- एकेन्द्रिय-औदारिकशरीर-कायप्रयोग- परिणत होता है ?
[ उ. ] गौतम ! यह पर्याप्त सूक्ष्म- पृथ्वीकायिक- एकेन्द्रिय-औदारिकशरीर-कायप्रयोग- परिणत होता है, या वह अपर्याप्त सूक्ष्म- पृथ्वीकायिक- एकेन्द्रिय-औदारिक- शरीर-कायप्रयोग- परिणत भी होता है। [ २ ] इसी प्रकार बादर - पृथ्वीकायिक ( - एकेन्द्रिय-औदारिक- शरीर-काय- प्रयोग - परिणत एक द्रव्य) के विषय में भी ( पर्याप्त अपर्याप्त - प्रकार ) समझ लेना चाहिए । [३] इसी प्रकार यावत् वनस्पतिकायिक तक सभी के चार-चार भेद (सूक्ष्म, बादर, पर्याप्त, अपर्याप्त) के विषय में (पूर्ववत् ) कथन करना चाहिए ।
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59. [Q.1] Bhante ! If a substance is transformed due to conscious activity of gross physical body of minute earth-bodied one-sensed being (sukshma-prithvikaayik ekendriya audarik sharira kaaya-prayoga parinat), then is it transformed due to conscious activity of gross physical body of fully developed minute earth-bodied one-sensed being (paryaptak sukshma-prithvikaayik ekendriya audarik sharira kaayaprayoga parinat) or gross physical body of underdeveloped minute earthbodied one-sensed being (aparyaptak sukshma-prithvikaayik ekendriya audarik sharira kaaya-prayoga parinat ) ?
भगवती सूत्र ( २ )
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सूक्ष्मपृथ्वीकायिक- एकेन्द्रियपर्याप्त - सूक्ष्म - पृथ्वीकायिकअथवा अपर्याप्त सूक्ष्म
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Bhagavati Sutra (2)
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