Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhyaprajnapti Sutra Part 02 Sthanakvasi

SR No.: 002903
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni, Shreechand Surana
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2006
Total Pages: 654
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_bhagwati
File Size: 20 MB

Page 526

2. In Rajagriha city... and so on up to... (Shri Gautam Swami) submitted—
3. [Q.] Bhante ! How many types of matter (pudgala) is there ?
[Ans.] Gautam ! Matter is said to be of three types – (1) prayoga parinat or consciously transformed, (2) mishra parinat or jointly transformed and (3) visrasa parinat or naturally transformed.
विवेचन : मूलतः पुद्गल समान लक्षण है- गलन, पूरन (मिलन) स्वभाव, अचेतन तथा मूर्तिमंत । किन्तु परिणामों की दृष्टि से उसके तीन भेद होते हैं- (१) प्रयोग - परिणत - जीव की प्रवृत्ति (क्रिया) से शरीर आदि के रूप में परिणत पुद्गल । जैसे- एकेन्द्रियादि जीव । (२) मिश्र - परिणत - प्रयोग और विस्रसा (स्वभाव) इन दोनों द्वारा परिणत पुद्गल जैसे पंचेन्द्रियादि जीवों का मृत कलेवर । और (३) विस्रसा - परिणत - स्वभाव से परिणत पुद्गल जैसे - कृष्णादि वर्ण, गंध आदि के पुद्गल ।
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मिश्रपरिणत पुद्गलों के दो रूप - ( १ ) प्रयोग - परिणाम को छोड़े बिना स्वभाव से (विस्रसा) परिणामान्तर को प्राप्त मृतकलेवर आदि पुद्गल मिश्र-परिणत कहलाते हैं; अथवा (२) विवसा (स्वभाव) से परिणत औदारिक आदि वर्गणाएँ, जब जीव के व्यापार (प्रयोग) से औदारिक आदि शरीर रूप में परिणत होती हैं, तब वे मिश्र - परिणत कहलाती हैं, जब कि उनमें प्रयोग और विस्रसा, दोनों परिणामों की विवक्षा की गई हो। केवल एक प्रकार का परिणमन होने पर प्रयोग- परिणत अथवा विस्रसा परिणत मात्र कहलाएँगी। (वृत्ति पत्रांक ३२८)
Elaboration — All matter has same fundamental propertiesdisintegration (galan), integration (puran or milan), inanimate (achetan ) and with a form (murtimant). However, in terms of transformation it has three types-(1) prayoga parinat or consciously transformed matter like soul acquiring matter particles and transforming into bodies with one or more sense organs, (2) mishra parinat or jointly (consciously-cumnaturally) transformed matter like dead bodies of five sensed beings and (3) visrasa parinat or naturally transformed matter like clusters of particles with varied attributes including colour and smell.
Jointly transformed matter-This is of two types-(1) Naturally transformed matter without disintegration of consciously acquired form, such as a corpse. (2) Naturally transformed species of karmic particles, such as those needed to form gross physical body etc., further transformed consciously, such as gross physical body of a being. The transformation that involves both conscious and natural processes is called mishra parinat (jointly transformed). Where only single process is involved it is either called prayoga parinat (consciously transformed) or visrasa parinat (naturally transformed). (Vritti, leaf 328)
भगवती सूत्र (२)
(468)
Bhagavati Sutra (2)
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