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7000 years less 70 Kodakodi Sagaropam. This period is called karma- 4 nishek kaal.
Duration of Vedaniya karma-When passions are not the cause of bondage of Vedaniya karma and they are bonded exclusively due to association (yoga) its duration is only two Samayas. It is bound in the first Samaya and experienced in the second Samaya. But the minimum duration of the bondage of Vedaniya karma caused by passions is 12 Muhurts. (Panch-samgraha, verses 31, 32, p. 176, Dvar 5 to 19)
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Sr.
Karma
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Minimum Maximum Dormant
Active Period INo.
Duration Duration
Period | Jnanavaraniya |Antarmuhurt|30 Kodakodi Sagar | 3000 years | 3000 years less 30 Kodakodi Sagar 2. JDarshanavaraniyaJAntarmuhurt | 30 Kodakodi Sagar 3000 years 3000 years less 30 Kodakodi Sagar | 3. |Vedaniya
2 Samaya
30 Kodakodi Sagar 13000 years | 3000 years less 30 Kodakodi Sagar | 4. Mohaniya Antarmuhurt | 70 Kodakodi Sagar | 7000 years | 7000 years less 30 Kodakodi Sagar 5. Ayushya Antarmuhurt 33 Sagar + 1/3 Purvakoti
33 Sagar 6. | Naam
8 Muhurt 120 Kodakodi Sagar 12000 years|2000 years less 20 Kodakodi Sagar Gotra
8Muhurt 120 Kodakodi Sagar 2000 years 2000 years less 20 Kodakodi Sagar 8. Antaraya | Antarmuhurt |30 Kodakodi Sagar 3000 years 3000 years less 30 Kodakodi Sagar
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५. स्त्री बार FIFTH PORT : STREE (FEMALE)
१२. [प्र. १ ] नाणावरणिज्जं णं भंते ! कम्मं किं इत्थी बंधति, पुरिसो बंधति, नपुंसओ बंधति, । णोइत्थी-नोपुरिसो-नोनपुंसओ बंधइ ?
[उ.] गोयमा ! इत्थी वि बंधइ, पुरिसो वि बंधइ, नपुंसओ वि बंधइ, नोइत्थी-नोपुरिसोनोनपुंसओ सिय बंधइ, सिय नो बंधइ।
[२] एवं आउगवज्जाओ सत्त कम्मप्पगडीओ।
१२. [प्र. १ ] 'भगवन् ! ज्ञानावरणीय कर्म क्या स्त्री बाँधती है ? पुरुष बाँधता है, अथवा नपुंसक बाँधता है ? अथवा नोस्त्री-नोपुरुष-नोनपुंसक (उपशान्त मोह आदि गुणस्थानवर्ती वेदोदय मुक्त आत्मा जो न स्त्री, न पुरुष या नपुंसक न हो) बाँधता है?
[उ. ] गौतम ! ज्ञानावरणीय कर्म को स्त्री भी बाँधती है, पुरुष भी बाँधता है और नपुंसक 9 भी बाँधता है, परन्तु जो नोस्त्री-नोपुरुष-नोनपुंसक होता है, वह कदाचित् बाँधता है, कदाचित्
नहीं बाँधता। + [२] इसी प्रकार आयुष्य कर्म को छोड़कर शेष सातों कर्मप्रकृतियों के विषय में समझना चाहिए।
फ्रजम
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BS99)
भगवती सूत्र (२)
(196)
Bhagavati Sutra (2)
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