Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhyaprajnapti Sutra Part 02 Sthanakvasi

SR No.: 002903
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni, Shreechand Surana
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2006
Total Pages: 654
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_bhagwati
File Size: 20 MB

Page 210

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अप्रशस्त, अकामनिर्जरा होकर रह जाती है। इसके विपरीत श्रमण-निर्ग्रन्थ बड़े-बड़े उपसर्गों व परीषहों का है ऊ समभाव से सहन करने के कारण महानिर्जरा और वह भी प्रशस्तनिर्जरा कर लेते हैं। + श्रमण-निर्ग्रन्थों के कर्म शिथिल बन्धन वाले सुविशोध्य होते हैं, जिन्हें वे शीघ्र ही स्थितिघात और रसघात ॐ ॐ आदि के द्वारा विपरिणाम वाले कर देते हैं। अतएव वे शीघ्र विध्वस्त हो जाते हैं। इसके लिए तीन उदाहरण दिये + गये हैं, खंजन-अर्थात् सामान्य कीचड़ का दाग-धब्बा जैसे शीघ्र ही धुल जाता है, तथा जिस प्रकार से सूखे
घास का पूला अग्नि में डालते ही तथा तपे हुए तवे पर पानी की बूँद डालते ही विनष्ट हो जाते हैं; वैसे ही है श्रमणों के कर्म शीघ्र नष्ट हो जाते हैं। ____ गाढ बंधन से बँधे कर्मों के लिए भी दो उदाहरण दिये हैं, जैसे कर्दम (चिकने कर्दम का पक्का रंग) से रंगा ॐ वस्त्र मुश्किल से साफ होता है, तथा एरण को लोह के हथोड़े से जोर-जोर से कूटने पर भी उसके स्थूल पुद्गल ॐ नष्ट नहीं होते इसी प्रकार गाढ, सचिक्कण बंधे कर्म दुर्विशोध्य होते हैं।
Elaboration-Extensive pain and shedding—There are two states of 41 bonded karmas-firmly adhered (gaadhikrit) and loosely adhered
(shithilikrit; having low intensity of fruition). In the state of a firm bond shedding is little in spite of great suffering whereas in the state of a loose bond shedding is extensive in spite of little suffering.
By giving the example of cloth with stains of slime and dirt Bhagavan has explained that all those suffering great pain are not necessarily with 4 extensive shedding. For example the infernal beings are with extensive \ pain, but they do not endure the pain with equanimity; instead they
suffer that pain weeping and wailing. As a consequence the shedding is not extensive but very little, ignoble and non-voluntary. On the other
hand ascetics endure great afflictions and torments with equanimity. 4 As a result their shedding is extensive and noble.
The karmic bonds of Shraman Nirgranths (ascetics) are loose and easily removable. The ascetics soon transform them through the process
of curtailing duration and intensity of these karmas. As a consequence 41 they are destroyed quickly. Three examples have been mentioned here in 9 this regard as the stain of common dirt (khanjan) is removed easily; as
a bundle of hay is destroyed the moment it is thrown in fire; and as a
drop of water evaporates when poured on a red hot platen; in the same Hi way the karmas of ascetics are soon destroyed.
Two examples have also been given for strong bonds of karmas-as a fast stain of slime is removed with great difficulty; and as an anvil 41 hammered with great force does not disintegrate easily; in the same way
the strongly bound karmas are destroyed with great difficulty.
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भगवती सूत्र (२)
(172)
Bhagavati Sutra (2)
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