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தமிழத****தமிமித*தமிழ************தமிழதததததததததததததததததத
[Q.] Bhante ! Why is it so?
[Ans.] Gautam ! As long as he collects dry grass he is involved in three activities. When he collects dry grass, puts fire into the heap but does not inflame it he is involved in four activities. When he collects dry grass, puts fire into the heap and also inflames, it he is involved in five activities including kaayiki. That is why it is said that he is involved in may be three activities, may be four or may be five activities.
६. [प्र.] पुरिसे णं भंते ! कच्छंसि वा जाव वणविदुग्गंसि वा मियवित्तीए मियसंकप्पे मियपणिहाणे मियवहाए गंता 'एए मिये' त्ति काउं अन्नयरस मियस्स वहाए उसुं निसिरइ, ततो णं भंते ! से पुरिसे कतिकिरिए ?
[उ.] गोयमा ! सिय तिकिरिए, सिय चउकिरिए, सिय पंचकिरिए।
[प्र.] से केणट्टेणं ?
[उ. ] गोयमा ! जे भविए निसिरणयाए नो विद्धंसणयाए नो मारणयाए वि तावं च णं पुरिसे तिहिं; जे भविए निसिरणयाए वि विद्वंसणयाए वि, नो मारणयाए चउहिं; जे भविए निसिरणयाए वि
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६. [ प्र. ] भगवन् ! मृगों से आजीविका चलाने वाला, मृर्गों का शिकार करने के लिए कृतसंकल्प, मृगों के शिकार में तन्मय, मृगवध के लिए कच्छ में यावत् वनविदुर्ग में जाकर 'ये मृग हैं' ऐसा सोचकर किसी एक मृग को मारने के लिए बाण फेंकता है, तो वह पुरुष कितनी क्रिया वाला होता है ( अर्थात् उसे कितनी क्रिया लगती हैं ?)
विद्धंसणयाए वि मारणयाए वि तावं च णं से पुरिसे जाव पंचर्हि किरियाहिं पुट्ठे । से तेणट्टेणं गोयमा ! 5 सिय तिकिरिए, सिय उकिरिए, सिय पंचकिरिए ।
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[ उ. ] हे गौतम ! वह पुरुष कदाचित् तीन क्रिया वाला, कदाचित् चार क्रिया वाला और कदाचित् पाँच क्रिया वाला होता है।
[प्र. ] भगवन् ! किस कारण से ऐसा कहा जाता है ?
[ उ. ] गौतम ! जब तक वह पुरुष बाण फेंकता है, परन्तु मृग को बेधता नहीं है तथा मृग को मारता नहीं है, तब तक वह पुरुष तीन क्रिया वाला है। जब वह बाण फेंकता है और मृग को बेधता है, पर मृग को मारता नहीं है, तब तक वह चार क्रिया वाला है, जब वह बाण फेंकता है, मृग को बेधता है और मारता है; तब वह पुरुष पाँच क्रिया वाला है। हे गौतम! इस कारण ऐसा कहा जाता है कि 'कदाचित् तीन क्रिया वाला, कदाचित् चार क्रिया वाला और कदाचित् पाँच क्रिया वाला होता है।'
भगवतीसूत्र (१)
(184)
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6. [Q.] Bhante ! A person earning his livelihood from deer (or other animals), a hunter committed to deer hunting sets out for a hunt in a 5 bush on an island, in a river (kachchha )... and so on up to ... in an 5 impassable forest and with an idea that 'here is a deer' he launches an
Bhagavati Sutra (1)
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