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[उ. ] हंता, अत्थि। [प्र. २ ] सा भंते ! किं पुट्ठा कज्जति ? अपुट्ठा कज्जति ? [उ. ] जाव निव्याघातेणं छदिसिं, वाघातं पडुच्च सिय तिदिसिं, सिय चउदिसिं, सिय पंचदिसिं। ७. [प्र. १ ] भगवन् ! क्या जीवों द्वारा प्राणातिपात क्रिया की जाती है ? [उ. ] हाँ, गौतम ! की जाती है। [प्र. २ ] भगवन् ! की जाने वाली वह क्रिया क्या स्पृष्ट ह, या अस्पृष्ट है ?
[उ. ] यदि व्याघात न हो तो छहों दिशाओं को और व्याघात हो तो कदाचित् तीन दिशाओं को, कदाचित् चार दिशाओं को और कदाचित् पाँच दिशाओं को स्पर्श करती है।
7. [Q. 1] Bhante ! Do beings indulge in the act of killing (pranatipat) ? (Ans.] Yes, Gautam ! They do. [Q.2] Bhante ! Is the activity so done touched or untouched ?
(Ans.] If there is no obstruction it touches six directions and if there is some obstruction it touches may be three, four or five directions.
[प्र. ३ ] सा भंते ! किं कडा कज्जति ? अकडा कज्जति ? [उ. ] गोयमा ! कडा कज्जति, नो अकडा कज्जति। [प्र. ४ ] सा भंते ! किं अत्तकडा कज्जति ? परकडा कज्जति ? तदुभयकडा कज्जति ? [उ. ] गोयमा ! अत्तकडा कज्जति, णो परकडा कज्जति, णो तदुभयकड़ा कज्जति। [प्र. ३ ] भगवन् ! की जाने वाली क्या वह प्राणातिपात क्रिया कृत है अथवा अकृत? [उ. ] गौतम ! वह क्रिया कृत है, अकृत नहीं। [प्र. ४ ] भगवन् ! यह क्रिया क्या आत्मकृत (स्वयं द्वारा कृत) है, परकृत है, अथवा तदुभयकृत है ? [उ. ] गौतम ! वह क्रिया आत्मकृत है, किन्तु परकृत या तदुभयकृत नहीं।
[Q. 3] Bhante ! Is the activity so done performed (krit) or nonperformed (akrit)?
[Ans.] Gautam ! It is performed and not non-performed.
[Q. 4) Bhante ! Is that activity performed by self, by others, or by both (self and others)?
(Ans.] Gautam ! It is performed by self but not by others or both. [प्र. ५ ] सा भंते ! किं आणुपुरि कडा कज्जति ? अणाणुपुब्धि कडा कज्जति ?
प्रथम शतक : छठा उद्देशक
(145)
First Shatak : Sixth Lesson
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