________________
जैनपुस्तकप्रशस्तिसङ्ग्रह । विशुद्धसिद्धांतश्रवणसमुद्भूतप्रभूतश्रद्धातिरेकेण परमाहत सा० हेमचंद्रेण दशवैकालिक-पाक्षिकसूत्र-ओपनियुक्तिसूत्रपुस्तिका लेखिता । लिखिता च ठ० साहडसुतश्रवणोपासक ठ० महिलण
सुतखेमसिंहेन ॥ छ ॥ शिवमस्तु संघस्य ॥ ६१४३. योगशास्त्र [चतुर्थप्रकाशपर्यंत] ® सं० १२८५७ [छाणी, श्रीविजयदानसूरि ज्ञानभंडार]
संवत् १२८५ वर्षे ज्येष्ठ शुदि ८ गुरौ श्रीदेवपत्तने साढलयोग्या खाध्यायपुस्तिका लिखिता 5
॥ छ । मंगलं महाश्रीः ॥ छ । ६१४४. हम्मीरमदमर्दन [ नाटक] ® सं० १२८६ छ [जेसलमेर, बृहद् भाण्डागार]
(१) हम्मीरमदमर्दन, (२) वस्तुपालप्रशस्ति, (३) वस्तुपालस्तुति ।
संवत् १२८६........................। ६१४५. गौडवधमहाकाव्य [वाक्पतिराजकृत] ® सं० १२८६ - [पाटण, संघवीपाडा भंडार] 10
संवत् १२८६ वर्षे........"रवौ गौडवधनाम महाकाव्यं समाप्तमिति । कहावीढं सम्मत्तं ॥ छ ।
गाथातः ११६८ श्लोकतः १४९० । मंगलं भवतु सर्वजगतः । तथा च लेखकपाठकाभ्यां ॥ ६१४६. प्रकरणपुस्तिका ® सं० [१२] ८६ - [पाटण, संघवीपा० भ० ]
(पृ० ४७) श्रीश्रीमालीय दधिस्थलीवास्तव्येन विश्वलेन श्रीपद्मदेवसूरीणां कृते लिखापिता ॥ (पृ० २२७)-संवत् ८६ वर्षे चैत्र शुदि ९ सोमे अद्येह श्रीमदनहिल..."( अग्रेतनपत्रस्य 15 नष्टत्वात् अपूर्णोऽयं पुष्पिकालेखः ।) (अन्याक्षरैः पश्चाल्लेखः-) संवत् १३०९ वर्षे चैत्रसुदि गुरौ प्रल्हादनपुरे चतुर्विधसंघसमक्षं
श्रीपअप्रभदेवसूरिभिः पठनाय नलिनप्रभायाः प्रदत्तेति ॥ ६१४७. कथारत्नकोश ® सं० १२८६ - [खंभात, शान्तिनाथ भंडार]
संवत् १२८६ वर्षे श्रावण सुदि ३ बुधेऽयेह प्रल्हादनपुरे कथारत्नकोशपुस्तकमलेखीति 20
भद्रमिति । ६१४८. धर्मशर्माभ्युदयकाव्य [हरिश्चन्द्रकृत] ® सं०१२८७ [पाटण, संघवीपाडा भं०]
संवत् १२८७ वर्षे हरिचन्द्रकविविरचितधर्मशाभ्युदयकाव्यपुस्तिका श्रीरत्नाकरसूरि-आदे
शेन कीर्तिचन्द्रगणिना लिखितमिति भद्रं ।। ६१४९. लिंगानुशासन [वामनाचार्यकृत ] ® सं० १२८७ ® [खंभात शान्तिनाथ भंडार] 25
संवत् १२८७ वर्षे वैशाखसुदि.... 'गुरावधेह वीजापुरीयश्रावकपोषधशालायां पूज्यश्रीदेवेंद्रसूरि विजयचंद्रसूरि उपाध्याय श्रीदेवभद्रगणिसद्गुरूणां धर्मोपदेशतः सा० रत्नपाल सा०
लाहड श्रे० वील्हण ठ० आसपाल परसूत्रपुस्तिका लिखापिता ॥ ६१५०. कर्मस्तवटीका [गोविंदगणिकृता] ® सं० १२८८ छ [पाटण, संघवीपाडा भंडार]
. (१) संवत् १२८८ वर्षे पोष सुदि.गुरौ पुनर्वसु नक्षत्रे ।
30
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org