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कुवलयमाला । णिग्गहत्थाण-वाइणो णइयाश्य-दरिसण-परा । कहिंचि जीवाजीवादि-पयत्थाणुगय-दव्वट्टिय-पज्जाय-णय-णिरूवणा-विभागो-1 वालद्ध-णिञ्चाणिञ्चाणेयंतवायं परूवेंति । कत्थइ पुहइ-जल-जलणागिलागास-संजोय-विसेसुप्पण्ण-चेयण्णं मजंग-मदं पिव अत्तणो णत्थि-वाय-परा लोगायतिग त्ति ।
६ २४५) इमाई च दट्टण कुमारेण चिंतियं । 'अहो, विजया महापुरी जीए दरिसणाई सव्वाई पि वक्खाणीयंति । मह णिउणा उवज्झाय। । ता किं करेमि किंचि से चालणं, अहवा ण करेमि, कजं पुणो विहडइ । ता कारेयव्वं मए कज' 6ति चिंतिऊण अण्णत्थ चलिओ राय-तणओ। अवि य । तत्थ वि
के वि णिमित्त अवरे मत जोगं च अंजणं अण्णे । कुहयं धाउध्वाय जक्खिणि-सिद्धिं तह य खत्तं च ॥ जाणंति जोग-माल तत्थं मिच्छं च जंत-मालं च । गारुल-जोइस-सुमिण रस-बंध-रसायणं चेय ॥ छंदवित्ति-णिरुतं पत्तच्छेज तहेंदयाल च । दंत-कय-लेप्प-कम्म चित्तं तह कणय-कम्मं च ॥ विसगर-गतं वालय तह भूय-तंत-कम च । एयाणि य अगाणि य सयाई सत्थाण सुब्बति ॥ तओ कुमारण चिंतियं । 'अहो साहु साहु, उवमाया गं बाहत्तरि-कला-कुसला चउसट्टि-विण्णाणभतरा य एए' त्ति 12 चिंतयंतो वलिओ अण्णं दिसं राय-तणओ । तत्थ य दिट्ठा अगेए दालि-बट्टा केवल-वेय-पाढ-मूल-बुद्धि-वित्थरा चट्टा । ते उण 12 केरिसा । अवि य।
कर-धाय-कुडिल-केसा णिहय-चलण-प्पहार-पिहुलंगा। उण्णय-भुय-सिहराला पर-पिंड-परूढ-बहु-मंसा ॥ 15 धम्मथ-काम-रहिया बंधव-धण-मित्त-वजिया दूरं । केइत्थ जोवणत्था बाल चिय पवसिया के वि ॥
पर-जुवइ-दसण-मणा सुहयत्तण-रूव-गविया दूरं । उत्ताण-वयण-णयणा इट्टाणुग्घट्ट-मट्ठोरू ॥ ते य तारिसे दालि-बट्ट-छत्ते दट्टण चिंतियं । 'अहो, एत्थ इमे पर-तत्ति-तग्गय-मणा, ता इमाणं वयणाओ जाणीहामि 18 कुवलयमालाए लंबियस्स पाययस्स पउत्तिं । अल्लीणो कुमारो । जपिओ पयत्तो। 'रे रे आरोह, भण रे जाव ण पम्हुसइ ।18
जनार्दन, प्रच्छहुँ कत्थ तुब्भे कल जिमियल्लया' । तेण भणियं 'साहिडं जे ते तओ तस्स वलक्खएल्लयहं किराडहं तणए जिमियल्लया। तेण भणियं किं सा विसेस-महिला वलक्खइएल्लिय' । तेण भणियं 'अहहा, सा य भडारिय संपूर्णस्खलक्खण गायत्रि यासिय' । अण्ण भणियं 'वर्षिण कीदृशं तत्र भोजन' । अण्ण भणियं 'चाई भट्टो, मम भोजन 21 स्पृष्टं, तक्षको हं, न वासुकि' । अण्णण भणियं 'कत्तु घडति तउ, हद्धय उल्लाव, भोजन स्पृष्ट स्वनाम सिंघसि' । अण्णेण भणियं 'अरे रे बड्डो महामूर्ख, ये पाटलिपुत्र-महानगरावास्तव्ये ते कुत्था समासोक्ति बुझंति । अण्णेण भणियं 'अस्मादपि इयं 24 मूर्खतरी' । अण्ण भणिय 'काई कज्ज' । तेण भणियं 'अनिपुण-निपुणाथोक्ति-प्रचुर' । तेण भणिय 'मर काई मां मुक्त,24
अम्वोपि विदग्धः संति' । अण्ण भणिय 'भट्टो, सत्यं त्वं विदग्धः, किं पुणु भोजने स्पृष्ट माम कथित । तेण भणिय 'अरे, महामूर्खः वासुर्विदन-सहस्रं कथयति'। कुमारेण य चिंतियं । 'अहो, असंबद्धक्खरालावत्तण बाल-देसियाण । अहवा को
1) J वाणिो , ' नश्याइय, J_P जीवाइ, J पदत्थाणुगत, P °णुगतदव्वहिर- 2) P 'निच्चाणयं, Jणेअंतयात, ""चार्य रूवेति, J "जल गिला',J विसेसुप्पण्णुचेनj, P मयं for भदं. 3) J वात-, P परलोयगायगित्ति ।। 4) trans. दरिसगाई after पि, पखाणियंति. 5)Jinter. करेमि & किंचि. 7) 1 जोश्र, P जक्खणः, J तहेय, P खन्नं. 8) J जोमालं, Pमित्थं च जेत्तमालं, " गारुडमाइसमिणं, J जोतिस. 9) J छंदविति, J तहेय इंद' P तहेदयालं, Jom. the line दंतकय ctc. 10)J भूत-, J एताणि, सताई. 11)Pउवज्जाथा, P बाहुत्त रिकाला, J विण्णाणरु (भ?) त्तरा य एएंति. 12)" चलिओ for चलिओ, " दिसंतराय, Jom. य, अणेये दालिविट्टा, P अणेय, वेयपाय- P om. बुद्धि, ते पुण. 14) अनय for उणय, P बटु मासा. 15)J जण for धण. 16) Pमुक्त्तणरूव. 17) P तारिसं, J दालिविट्ट, Jinter एत्यमे, " जाणिवामि. 18)J पातअरस, । जंपिउं P जंपियां, P जाव न पहुसइ. 19) पुच्छर कत्थ, J भगिओ, P om. ते, वलकयरपल्लयट, Jom. किराडई. 20)JP विसे for विसेस. The passage अहदा to कथयति (lines 20-26) is found only in J; it isgiven in the text mostly as it is with the restoration of य-श्रुति. 21) भट्टो or रुद्रो. 22) हचय or हय. 23) ते is added below the line. 24) भरकाई or नरकाई. Instead of the passage 388 to far found in J and adopted in the the text above, p has the following passage which is reproduced here with minor corrections: 'अद्दद्द रुंड-मुंड-सूनिहलकल्लोल-माल भडारिया दुतडिय सरस्वतिजइसिया' । तेण भणियं 'अरे, दुचारिणी सा'। 'अह्ह इमं कुअक्षर-नवक्खपफ मात भडारिया गंगादेवि जासिया भरमीक रेज्जा' । तेण भणियं 'अरे त्वं मुंज्यमान्या सा सस्य हेहिं दीर्घ धयले हिंलोचनेहिं निरकृति' । तेण भणियं हुं हुं मसल्य-चालि-निरीकृति काई वररुद्दो सति ब्रह्मपुवर्णढिब मि । तहिं दीर्थ-धवल-लोचनेहिं यसतीव पिवतीव लुपतीव विलुपतीव अक्षिपहिं निरिक्ष्यति'। तेण भगियं 'अरे, तया भणियं सा दुश्वारिणी न होति । अथ च त्वं सरपृहं निरीक्ष्यति । परस्पर विरुद्ध एहु वचनु' । तेग भणियं 'अरे न-याणाहि कामशास्त्र मदीयगुरुपदिद। यदि भवति मात सीतसती व दमयंती अप्सर तदपि क्षमति' 1. In the following conversational passage the readings are exhaustively noted and the passage is faithfuly reproduced as in one or the other Ms. 26) Pom. य, चितिअं, J "क्खरालायत्तणं बालदेसिआणं ।, P लावत्तणं मुरुक्खवडुयाणं ।.
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