________________
द्वितीयं जिनदत्ताख्यानम् ।
जिनदत्तस्य पूर्वभवकथाश्रवणम् ।
तओ कहाणयावसाणे सविणयं जिणयत्तेण भणियं - 'भयवं । किं मे अन्नभवे समायरियं ति, जेण एरिसा रिद्धी, अवंतराले य तुच्छदुक्खं ? ति केणावि ( केण य १ ) चत्तारि भारियाओ ?" ति । भयवया भणियं - 'सुदाणफलं' ति । जिणयचेण भणियं - 'कहिं सुदाणं ?' तओ साहिओ बभववइयरो - दस उरनयराओ जाव गयाणि उजेणिं । तत्थ तुमं वच्छवालो आसि सिवदेवो नाम । वच्छगएणं दिट्ठो तए रिसी उज्जाणे । जाओ तस्सुवरि बहुमाणो । तओ मासपारण धम्मकम्मजोएण पविट्ठो तुज्झ गेहे । तम्मि दियहे ऊस वो बहुमनिओ तए अत्ताणयं । तओ उवाइयं भत्तनूपमल्लयं । तओ अणुमनिओ जैंणणीए । दिन्नं जाव साहुणा निसिद्धं । तओ उवज्जियं सुहकम्मं ति । एयाओ पुण विमलमई सिरिमई अंगारवई विलासवई तम्मिकाले तत्थेव आसि इन्भकन्नगाओ । तओ पहेणयमा गया हिं पसंसिओ रिसिं पारावयंतो तुमं । तओ एयाहिं पि बद्धं सुहकम्मं ति । तओ आउक्खएणं तुमं मरिऊण उप्पन्नो वसंतउरे । एयाओ पुण दुवे चंपाए, एगा सिंघलदीवे, अवरा वेयड्ढे असोगपुरम्मि । ता भो एयाओ तर पुन्नोदणं परिणीयाओ ।
[ २१३-२१५]
तओ संवेगपराणं पंचह वि जायं जाईसरणं । दिट्ठो सयमेव पुत्र [भव ! ] वइयरो | तओ संजायसंवेगेणं भणियं जिणयत्तेण - भयवं !
अनित्यं यौवनं रूपं, जीवितं द्रव्यसञ्चयम् । अनित्या प्रियसंवासा, वरं सुचरितं तपः ॥ अहवासेव गतो जम्मो असारसंसारकारणरयाण । परमत्थकारणं कारणाण न हु सिक्खियं किं पि ॥
Jain Education International
७१
२१४
ता भयवं ! एवं भावेमाणस्स उद्विग्गं मे चित्तं संसारवासाओ, ता जणणिजण अणुष्णविय गिहामि भगवओ सयासे वयं ति । भयवया भणियं - भो सुकुमालसरीराणं दुक्करं वयधारणं ति, जेण भक्खियवो निरासाओ वालुयाकवलो, तरियो बाहाहिं समुद्दो, तोलेयवो महागिरी, संचरियव्वं खग्गधाराए, पढममेव सिक्खियन्वो किरियाकलावो, उप्पाडिया ससोणिया केसा, भुंजियां परगिहे लद्भावलद्धं कयसणं, सोयव्वं च ककसपुढवीए, सहियवा बावीसपरीसहा, धारियवाणि पंचमहवयाणि, साहियवाणि इंदियाणि,
१ * * एतचिह्नान्तर्वर्ती पाठो व संज्ञकप्रतेरवगन्तव्यः । जि० द० १०
२१३
रक्तः शब्दे हरिणः, स्पर्शे नागो रसे च वारिचरः । कृपणपतङ्गो रूपे, भुजगो गन्धेन तु विनष्टः ॥ ता भो ! २१५
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org