________________
३६०
॥श्रारंसिद्धि ॥ मूळ श्लोकमां “संनिहिता" एटले प्रतिमाने विष देवता सांनिध्य करे बे एटखे रहे वे. धावा प्रकारना लग्न वखते प्रतिष्ठा करवी. ए तात्पर्य जे. अहीं प्रतिष्ठाने आश्रीने था ग्रहसंस्था कही बे, परंतु श्रावी ग्रहसंस्था सर्व शुन कार्यमां सिद्धिापनारी जे एम जाणवू.
हवे उदय अने श्रस्तनी शुद्धि कहे .- . पश्यन्नंशाधिपो लग्नं नवेमुदयशुरुये।
अंशास्ते ७ शस्तु लग्नास्तमस्तशुष्यै विलोकयन् ॥ ६ ॥ अर्थ-जो अंशाधिपति लग्नने जोतो होय तो ते उदयशुधिने माटे , परंतु अंश (नवमांश लग्न )थी सातमा स्थाननो स्वामी जो लग्नथी सातमा स्थानने जोतो होय तो ते अस्तशुद्धिने माटे थाय बे.
अहीं अंशाधिप अंश शब्दे करीने यहीं सर्वत्र नवांशकज ग्रहण करवो, केमके ते नवांशने विषेज उदय अने अस्तनी शुद्धि जोवाय बे. वळी “प्रनुरिद नवांशः" अहीं नवांशोज प्रनु बे एम कडं बे, परंतु बादशांश के त्रिंशांशने विषे श्रा शुद्धि जोवाती नथी. "उदयशुपये" अहीं चतुर्थी विन्नक्ति तादर्थ्य-तेने अर्थे एवा अर्थमा जे. एज प्रमाणे श्रागळ पण जाणवू. तेथी करीने-उदय पामेलो नवांशनो स्वामी पोताना स्थानमा रहीने जो लग्नने जोतो होय तो उदयशुद्धि थाय ने, केमके लग्नने जोवामां त्यां रहेला नवांशकनु पण तेनाथी अपृथक् (अनिन्न )पणाए करीने जोवापणुं बे. अंशाधिपः ए उपलक्षण ने, तेथी करीने प्रश्नादिकना लग्नने, विषे लग्ननो स्वामीज खन्नने जोतो होवो जोइए. कह्यु बे के-"शिरःशून्यं तदा लग्नं यदा स्वामी न पश्यति।" "ज्यारे लग्ननो स्वामी लग्नने जोतो न होय त्यारे ते लग्न मस्तक रहित जे एम जाणवू." अंशास्तेशः-अस्त एटले सातमुं स्थान, तेथी करीने आवो अर्थ जाणवो के-लग्नने विषे जे राशिना नामनो नवांशक होय ते राशिथी जे अस्त-सातमुं स्थान, ते सातमानो स्वामी जो लग्ननी अपेक्षाए सातमा स्थानने जोतो होय तो अस्तशुद्धि जाणवी. जावार्थ ए ने जे-कर्क लग्मनो त्रीजो कन्या नवांशक ग्रहण कर्यो होय त्यारे जो नवांशनी कन्या राशिथी सातमा स्थानमा रहेली मीन राशिनो स्वामी गुरु मेष, वृश्चिक, वृष, कन्या, तुल, मिथुन अने कमांना कोइ पण स्थानमा रहीने कर्क लग्नथी सातमी मकर राशिने जोतो होय तो कर्क लग्नना कन्या नवांशकमां अस्तशुद्धि थर जाणवी. ए रीते बीजे ठेकाणे पण जाणवू. केटलाक श्राचार्यों कहे के-"लग्नना नवांशकनी समान नामवाळी राशि कोइ पण स्थाने रहीने पोताना स्वामीवमे जोवाती होय त्यारे उदयशुद्धि कहेवाय जे." ते विष हरिना सूरि पण कहे जे के
१ पोताने स्थाने. २ लग्नथी.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org