________________
३५४
॥श्रारंसिद्धि। पण जोमवां-जाणवां. दोषो एटले पादगत वेध, क्रांतिसाम्य विगेरे असाध्य दोषो सिवायना बीजा दोषोने हणे ने एम पोतानी मेळे जाणवू. वळी एंशी, सो अने हजार एवा शब्दो अहीं सख्या रे ते घणा, अतिघणा अने तेथी पण घणा जाणवा, परंतु कहेली संख्यावाळाज न जाणवा. अभिप्राय ए ले के बुध, गुरु अने शुक्र बलिष्ठ अने पोताना उच्च स्थानमा रहेला होय तो प्रतिष्ठादिक कार्य करवू शुन बे. एज प्रमाणे वागळ पण जाणवू.
श्रा त्रणे ग्रहो केंजमा रह्या होय तो तेनी केटली शक्ति होय ते कहे .बुधो विनार्केण चतुष्टयेषु, स्थितः शतं हन्ति विलग्नदोषान् । शुक्रः सहस्रं विमनोनवेषु, सर्वत्र गीर्वाणगुरुस्तु लदम् ॥ ५६ ॥ अर्थ-सूर्यनी साथे नहीं रहेलो बुध चारमांधी कोइ पण केंप्रस्थानमा रह्यो होय तो ते लग्नना सो दोषोने हणे , सूर्य विनानो शुक्र सातमा सिवाय बाकीना कोइ पण केंषस्थानमा रह्यो होय तो ते लग्नना हजार दोषोने हणे ने अने सूर्य विनानो गुरु सर्वत्र एटले चारमांना कोइ पण केंजस्थानमा रह्यो होय तो ते लग्नना लाख दोषोने हणे ने.
विनाऽर्केण सूर्य विना ए पद त्रणेनी साथे जोमवं. विमनोनवेषु एटले सातमा स्थानने वर्जीने बाकीनां केन्प्रस्थानोमां. सर्वत्र एटले केंजनां चारे स्थानोमां. रत्नमालाना नाष्यमां विमनोनवेषु ए पद त्रणे ग्रहोने विषे जोड्युं बे. ते विवाह अने दीक्षाने श्राश्रीने श्रहीं 'पण अवश्य जोमवं, केमके “विवाहदीक्ष्योलग्ने छूनेन्ग्रहवर्जितौ ।” “विवाह अने दीक्षाना लग्नमां सातमुं तथा चंजनुं स्थान ए वे स्थान ग्रहरहित होवां जोए" एम कडं जे. मूळमां लाख दोषोने हणवानुं कडं. ते विषे कह्यु ने के
"तिथिवासरनक्षत्रयोगलग्नदणादिजान् ।। सबलान् हरतो दोषान् गुरुशुक्रौ विलग्नगौ ॥१॥ त्रिकोणकेन्जगा वाऽपि नङ्गं दोषस्य कुर्वते ।
वक्रनीचारिगा वाऽपि शजीवनृगवः शुन्नाः॥२॥" "लग्नमा रहेला गुरु अने शुक्र तिथि, वार, नक्षत्र, योग, लग्न अने मुहूर्त्तथी उत्पन्न श्रयेला बळवान् दोषोने (पण) हणे . बुध, गुरु अने शुक्र जो त्रिकोण के केंजमा रह्या होय तो ते दोषनो नाश करे , तथा ते बुध, गुरु अने शुक्र वक्र होय नीचना होय अथवा शत्रुना स्थानमा रहेला होय, परंतु शुन्न होय, तो ते पण दोषनो नाश करे बे." श्रहीं "शुज होय तो” एम जे कडं तेनो नावार्थ आ प्रमाणे .
"वकारिनीचराशिस्थः शुन्जकृत्प्रोच्यते गुरुः।। स्वोच्चांशस्थः स्ववर्गस्थो नृगुणा शेन वा युतः॥१॥"
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org