________________
३१०
॥आरंनसिधि॥ अहीं जाणवी ( दोषमां गणवी ). ग्रहोर्नु जन्मनक्षत्र नरचितुत्तरे ए पूर्वोक्त श्लोकमां तथा विशाखाकृत्तिके० ए पूर्वोक्त श्लोकमां कहेढुं जाणवू. अर्धप्रहर अने कुलिकना दोष माटे सारंग कहे जे के-"यामार्धेन नवेलोपः कुलिकेन तनुश्यः "-"अर्धप्रहरमां कार्य करवायी शरीरनो शोष थाय ने अने कुलिक योगमां करवाथी शरीरनो क्षय (नाश) थाय बे.” तथा
"लग्नं पञ्चचतुर्वर्ग इष्यते क्रूरहोरया ।
अपि षड्वर्गसंशुझं कुलिकेन विहन्यते ॥ १॥" "लग्न पांच के चार वर्ग करीने शुष होय तो ते क्रूर होराए करीने सूषण पामे के, अने ब वर्गे करीने शुद्ध होय तोपण ते कुलिके करीने हणाय -दूषित थाय " एम रलमालाना नाष्यमां कडं बे. ___ अहीं अर्धप्रहर अने कुलिक कहेवाए करीने काळवेळा, कंटक अने उपकुलिक पण जाणवा, तेथी ते पण शक्ति प्रमाणे त्याग करवा. उपग्रहे करीने मुष्ट रवियोगो पण अहीं जाणवा. क्रांतिए करीने सूर्यसंक्रांति तथा क्रांतिसाम्य ए बन्ने समजवा. अवस्थाए करीने चंजनी प्रोषित विगेरे दुष्ट अवस्था जाणवी. कर्क, उत्पात विगेरे, अहीं आदि शब्द ने माटे तिथि अने नत्रने आश्रीने तथा तिथि अने वारने आश्री उत्पन्न थता जे मृत्यु, काण, संवर्तक श्रने वज्रपात विगेरे योगो कहेला ते सर्वे अहीं जाणवा. घंट शब्दे करीने नामाए करीने सत्यनामानी जेम यमघंट योग जाणवो. अहीं यमघंटने जे जूदो पामीने गणाव्यो ते तेनुं अति दुष्टपणुं जणाववा माटे गणाव्यो बे. ते विषे लल्ल कहे के
__ "यमघण्टे गते मृत्युः कुलोछेदः करग्रहे।
कर्तुर्मृत्युः प्रतिष्ठायां शिशुर्जातो न जीवति ॥ १॥" "यमघंट योगमां जो प्रयाण कर्यु होय तो ते प्रयाण करनारनुं मरण थाय ने, विवाह कर्या होय तो कुळनो नाश थाय ने, प्रतिष्ठा करी होय तो प्रतिष्ठा करनार, मरण थाय ने, अने जो बाळकनो जन्म थयो होय तो ते बाळक जीवतो नथी एटले मरण पामे ले."
निर्बळ चंखे करीने गोचरादिकवझे विरुष्प (अशुल ) चंने पण दूषित जाणवो, तथा कृष्णपक्षमां विरुष्ठ तारा पण दूषित जाणवी. उष्ट योगो विष्कल विगेरेमांना जाणवा. अर्गल एटले एकार्गल, श्रा योग विष्कंल विगेरे योगोमांना कुयोगोमांज संनवे , तेथी तेनी साश्रेज लण्यो . गंमांते करीने विवाहवृंदावन विगेरे ग्रंथोमां कहेलो तिथ्यादिकनो संधिदोष पण जाणवो. "दग्धरिक्ताप्रमुख" आ पदमां प्रमुख-आदि शब्द सख्यो ने तेथी पक्षविज, क्रूर तिथि, अवम तिथि तथा फटगु तिथि पण जाणवी. ते विषे सारंग कहे जे के
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org