________________
॥ पञ्चमी विमर्शः॥ संवत् १५१२ नी सालमां वैशाख सुदि १० गुरुवारे मघा नक्षत्रमा प्रातःकाळे घमी १ पळ ४५ समये ध्रुव योगनो पहेलो पाद पूर्ण थयो . ते वखते क्रांतिसाम्यनो विचार करीए जीए.-ते वखते स्पष्ट सूर्य राशि०, अंश १७, कळा ५० अने विकळा २६ जे. ते वर्षमां अयनांशो १५, कळा ३४ जे. तेने स्पष्ट सूर्यमां नाखवाथी अयनांश सहित सूर्य १-४-२४-२६ थयो. सूर्यनी गति स्पष्ट कळा ५७, विकळा ५८ जे. ते वखते स्पष्ट चंड ४-११-२-३ वे. तेमां अयनांश १५, कळा ३४ नेळववाथी अयनांश सहित चं५-२६३६-३०थयो. चंजनी गति स्पष्ट कळा ७५० . हवे अयनांश सहित सूर्य अने चंने एकत्र करीए त्यारे ६-१-०-५६ थया, माटे आ समये क्रांतिसाम्य बीती गयुं बे. तेने वीत्याने केटलो वखत श्रयो? ते जाणवा माटे अंश (१)ने साठे गुणी कळा करवी एटले ६० थया. तेने फरीथी विकळा करवा माटे सारे गुण। ५६ विकळा नेळववाथी ३६५६ विकळा थइ. त्यारपली उपर कहेली सूर्यनी स्पष्ट गति ५७ कळा अने ५७ विकळा तथा चंजनी स्पष्ट गति कळा ७५० ए बेने एकत्र करवी. एटले कळा 00g, विकळा ५० थ. कळाने विकळा करवा माटे सारे गुणी ५८ विकळा उमरेवाथी ४ विकळा थ. पनी पूर्वना अंक ३६५६ ने था ४७ अंके लाग लेवानो बे, परंतु नाग चालतो नथी, तेथी दिवसने ठेकाणे • आव्यु, त्यारपती ते ३६५६ अंकने साठे गुणवाथी २१ए३६० श्रया, तेने ते ७८ अंके जाग देतां । घटी प्राप्त अश्. शेष २५४४ ने सारे गुणी फरीथी तेज ४७ अंके नाग देतां ३१ पळ लाध्या, तेथी ४ घमी अने ३१ पळ पहेलां क्रांतिसाम्य वीती गयुं बे एम सिद्ध थयुं. ___ हवे बारनी संख्यानुं उदाहरण था प्रमाणे.-संवत् १५१३ नी सासमां लौकिक वैशाख वदि मंगळवारे धनिष्ठा नक्षत्रमा घमी १०, पळ ५४ समये ब्रह्म योगनो बेहो पाद अवशेष रह्यो बे. ते वखते क्रांतिसाम्यनो विचार करीए बीए. ते वखते राशि, अंश, कळा अने विकळारूपे स्पष्ट करेलो सूर्य १-०-४१-१३ जे. तेमां अयनांश १५, कळा ३५ नाखवाथी अयन सहित सूर्य १-१६-१५-१३ यो. रविनी गति स्पष्ट कळा ५७, विकळा ३० बे. ते वखते स्पष्ट चंद्र ए-२५-१०-५३ जे. तेमां अयनांश १५, कळा ३४ नेळववाथी १०-१४-१४-५३ थाय बे. चंजनी गति स्पष्ट कळा ४२, विकळा ६ . हवे श्रयन सहित सूर्य अने चंजने नेळववाथी ०-१-०-६ थाय ने. अहीं पण क्रांतिसाम्य वीती गयुं जे एम जाणवू. वीत्याने केटलो वखत श्रयो ने ? ते जाणवा माटे अहीं पण प्रथमनीज जेम सर्व रीत करवायी घमी ४ श्रावे , तेश्री क्रांतिसाम्य वीत्याने चार धमी थक्ष एम जाणवू.
एज प्रमाणे अथवा बारनी संख्या कांइक न्यून होय तो क्रांतिसाम्य केटसा वखत
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org