________________
३०१
॥ श्रारंजसिद्धि ॥
लल्ल तो या प्रमाणे कहे बे“तत्सूर्येन्धोर्नोगात्कर्मण्यत्वं प्रयाति नूयोऽपि ।
free कर्मसु शुद्ध तापनिषेकात्सुवर्णमिव ॥ १ ॥”
"ते ( डूषित थयेलुं ) नक्षत्र फरीथी सूर्य ने चंदना जोगव्या पक्षी शुभ कार्यने माटे योग्य थाय बे. जेम अशुद्ध सुवर्ण श्रग्निमां तपावीने जळमां नाख्या पी कार्य (अलंकार ) करवामां शुद्ध थाय बे तेम. अर्थात् ते नक्षत्र प्रथम सूर्यवके तपावाय बे, अने पी चंद्रव शांत कराय बे."
उपरागथी एटले चंद्र के सूर्यना ग्रहणथी हणायेलुं एटले डूषित थयेलुं जे नक्षत्र होय ते ग्रहनक्षत्र कहेवाय बे. ते ब मास सुधी शुभ कार्यमां वर्जवा योग्य बे. केटलाक आचार्यो एम कहे बे के—ज्यांसुधी ते नक्षत्रने फरीथी सूर्य न जोगवे त्यांसुधी ते वर्जवा योग्य बे. अहीं विशेष या प्रमाणे बे. -
“पक्षान्तरेण ग्रहणघयं स्याद्यदा तदाद्यग्रहणोपगं जम् ।
पक्षाधिशुद्ध जवति द्वितीयग्रहोपगं शुध्यति मासषङ्कात् ॥ १ ॥”
" एक पखवामीयाने श्रांतरेज जो वे ग्रहण थतां होय तो पहेला ग्रहणथी दूषित थयेयुं नक्षत्र एक पखवामीयाए करीने ( बीजुं ग्रहण आवे त्यारे ) शुद्ध थाय बे, अने ग्रहणी दूषित थयेलुं नक्षत्र व महीने शुद्ध थाय बे” एम सप्तर्षि कहे .
वळी जे नक्षत्रमां केतुनो उदय थयो होय तेज नजत्रमां व मास सुधी केतु रहे बे, तेथी ते नक्षत्र पण ब मास सुधी तजवा योग्य बे. तथा जे दिननक्षत्रमां मंगळ विगेरे पांच ताराग्रह मांहेना कोइ पण वे ताराग्रहनो परस्पर नेद ( वेध ) थतो होय तो ते नक्षत्र पण ब मास सुधी तजवा योग्य बे. ते विषे विवाहवृन्दावनने विषे कह्युं बे के"यस्मिन् धिष्ये वीक्षितौ राहुकेतू, नेदस्ताराखेटयोर्यत्र च स्यात् ।
आपएमा साँस्तत्र लग्नेन्दुनाजि, प्राजिष्णु स्यान्नो शुभं कर्म किश्चित् ॥ १ ॥” " जे दिननक्षत्रमां राहु ने केतु जोया होय, छाने जे नक्षत्रमां मंगळादिक बे ताराग्रहनो परस्पर जेद-वेध थतो होय ते लग्नना चंद्रवमे शोजता एवा नक्षत्रमां ब मास कोई पशु कार्य कर्यु होय तो ते शोनावालुं एटले शुभ फळदायक यतुं नथी." जे दिननक्षत्रमां सूर्य के चंद्रनुं ग्रहण यतुं होय ते नक्षत्रमां राहु जोयो कहेवाय बे, छाने जे नक्षत्रमां केतुनो उदय थतो होय ते नक्षत्रमां केतु जोयेलो कहेवाय बे. हीं कोइने शंका याय के केतुना उदयनुं नक्षत्र शी रीते जाणी शकाय ? या शंकाना उत्तरमां त्रिविक्रमशतकनी टीकामां लखेला श्लोको अहीं लखे बे. -
""मेषेऽर्के सति रेवत्यां यदि याति विधुंतुदः । नामासोत्तरार्धे स्यात् पुष्ये केतूदयस्तदा ॥ १ ॥”
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org