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॥ पञ्चमो विमर्शः॥
Ջա नान्ये प्रतिष्ठां जन्मर्दै दशमे षोमशे च ने।
अष्टादशे त्रयोविंशे पञ्चविंशे च मन्यते ॥ १४ ॥ अर्थ-केटलाक आचार्यो प्रतिष्ठा करवा लायक प्रतिमा अने प्रतिष्ठा करावनार ए बन्नेना जन्मनक्त्रमा जन्मनक्षत्रनुं ज्ञान न होय तो नामनक्षत्रमा तथा ते जन्मनत्रयी दशमा, सोळमा, अढारमा, त्रेवीशमा अने पचीशमा नक्षत्रमा प्रतिष्ठाने मानता नधी (प्रतिष्ठा करवानी संमति आपता नथी).
श्रीहरिनमसूरि तो आ प्रमाणे कहे ."कारावयस्स जम्मण रिकं दस सोलसं तहजारं
तेवीस पंचवीसं बिंबपश्चाइ वजिजा ॥१॥" "प्रतिष्ठा करावनारनुं जन्मनक्षत्र तथा ते जन्मनक्षत्रश्री दशमुं, सोळमुं, अढारमुं, त्रेवीशमुं अने पचीशमुं, एटलां नत्रो बिंबनी प्रतिष्ठामा तजवां." ( अर्थात् बिंबनां जन्मादिक नत्रो तजवानां कह्यां नथी.)
विशेषमां श्रा नक्षत्रोनी संज्ञा या प्रमाणे जे."जन्माचं दशमं कर्म संघातं पोमशं पुनः।
अष्टादशं समुदयं त्रयोविंशं विनाशनम् ॥१॥ मानसं पञ्चविंशं नमिति पभोऽखिलः पुमान् ।
जातिदेशाभिषेकैश्च नव धिष्ण्यानि नूपतेः ॥ २॥" “पहेलुं नक्षत्र जन्म नामर्नु बे, दशमुं कर्म नामनु, सोळमुं संघात नाम, अढारमुं समुदय नामनु, त्रेवीशमुं विनाश नामर्नु अने पचीशमुं नक्षत्र मानस नामनुं जे. ए प्रमाणे समग्र पुरुष उ नत्रवाळो बे. तथा जातिनक्षत्र, देशनात्र अने अनिषेकनक्षत्रे करीने राजानां नव नत्रो बे.” ।
जातिनक्षत्रो आ प्रमाणे बे."विप्राणांकृत्तिकापूर्वा३ राज्ञां पुष्यस्तथोत्तराः ३ । सेवकानां धनिष्ठेन्नचित्रामृगशिरांसि च ॥१॥ उग्राणां नानि वायव्यमूलाशिततारकाः। कर्षकाणां मघाः पौष्णमनुराधा विरचितम् ॥२॥ वणिजामश्विनी हस्तोऽन्निजिता (दा)दित्यमेव च ।
चंमालानां श्रुतिः सार्प यमदेवं दिदैवतम् ॥ ३॥" "ब्राह्मण जातिनां नत्रो कृत्तिका तथा त्रण पूर्वा ने, राजाऊनां पुष्य तथा त्रण उत्तरा ने, सेवक जातिनां धनिष्ठा, ज्येष्ठा, चित्रा अने मृगशिर , उन जातिनां स्वाति,
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