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॥ पञ्चमो विमर्शः ॥
विशेषमां जाकर कहे वे के
" रात्रौ विवाहने शस्तः सन्मुहूर्ते स्थिरोदये । वधूप्रवेशो नैवात्र प्रतिशुक्रायं विदुः ॥ १ ॥”
" रात्रे विवाहना नक्षत्रमां शुभ मुहूर्ते ने स्थिर लग्नमां वहुनो प्रवेश प्रशस्त बे, तेमां सामा ( सन्मुख ) शुक्रनो जय कह्यो नथी. "
तथा रत्नमाळामां आ प्रमाणे कां बे. - "पुनर्वसौ च सूतिकागृहस्य निर्मितिः स्मृता । विरञ्चिविष्णुजान्तरे प्रवेशनं च तत्र तु ॥ १ ॥”
" सूतिकागृहनुं निर्माण पुनर्वसु नक्षत्रमां कह्युं वे, ने तेमां प्रवेश करवानुं निजित् तथा श्रवण एबे नक्षत्रोनी वच्चे कह्युं वे. काहीं पुनर्वसु नक्षत्र लेवानुं कारण एजे नो स्वामी देवमाता बे माटे, तथा निजित् अने श्रवणानी बच्चे प्रवेश करवानुं कारण एबे जे तेमना सृष्टिकर्ता (ब्रह्मा) ने पालनकर्ता ( विष्णु ) स्वामी बे माटे. प्रवेश करवामां अति उत्सुकता होय तो बे नक्षत्रोना उदयनी (लग्ननी) बच्चे प्रवेश करवो. ॥ इति वास्तुद्वारम् ॥ ॥
इति श्रीमति आरंभ सिद्धिवार्तिके गम १ वास्तु निवेश प्रवेशपरीक्षात्मकश्चतुर्थो विमर्शः ॥ ४ ॥
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॥ पञ्चमो विमर्शः ॥
॥ अथ विलग्नारम् ॥ १० ॥ ed दशमं विलन ( विवाह ) द्वार कहे बे. -
लग्नं विवाहे दीक्षायां प्रतिष्ठायां च शस्यते ।
at मकरकुंजस्थे मेषादित्रयगेऽपि च ॥ १ ॥
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अर्थ-विवाह, दीक्षा ने प्रतिष्ठाने विषे मकर, कुंज ने मेषादिक ऋण (मेष, वृष तथा मिथुन ) संक्रांतिना सूर्य होय त्यारे लग्न ( मुहूर्त्त ) लेवुं ए शुज बे.
वहीं दीक्षा करीने उपस्थापना ( वमी दीक्षा ) जाणवी प्रतिष्ठा एटले जिनबिंब, जिनप्रासाद विगेरेनी स्थापना. श्लोकमां च शब्द लख्यो वे ते नहीं कहलाने पण ग्रहण करवा माटे बे, तेथी राज्याभिषेक ने आचार्यपदानिषेकनुं पण ग्रहण कर. शुभ बे एटले अवश्य आदरवावने करीने बहु मानेलुं बे. या विवाहादिक कार्यो शुद्ध लग्नना बळे करीनेज करवा लायक बे, ते सिवाय करवा लायक नथी; अने बीजां कार्यों तो दिवस ाने नक्षत्रनी शुद्धि होय त्यारे मात्र सारा मुहूर्त्तमां पण करवा लायक छे. अहीं
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