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॥ श्रारं सिद्धि ॥
" क्षेत्र खेमवाना श्ररंजना दिवसनुं नक्षत्र जो दंमिकामां रचुं होय तो वळदनी हानि था, यूपमा रह्यं होय तो तेना स्वामी ( खेडूत ) ने जय थाय, अने लांगल के योत्रमां रह्युं होय तो लक्ष्मी प्राप्त थाय. "
व्यवहारप्रकाशमां पण कांबे के" पूष्णो नुक्तनतस्त्रयं न शुनदं श्रेष्ठं चतुर्थात्रयम्, न श्रेष्ठं त्रितयं च सप्तमजतो दिग्नानं पञ्चकम् । सीरेsयंत्रितयं न पञ्चदशतोऽप्यष्टादशात् पञ्चकं,
श्रेष्ठं नैव शुद्धं त्रयं च विकृतेः २३ षड्विंशतेः सत्रयम् ॥ १ ॥”
"हळचक्रमां सूर्ये जोगवेला नक्षत्रथी प्रथमनां त्रण शुभ नथी, त्यारपबी चोथाथी त्रण सारां बे, त्यारपबी सातमाथी ऋण सारां नथी, त्यारपवी दशमाथी पांच सारां बे, त्यारपवी पंदरमाथी त्रण सारां नथी, त्यारपवी अढारमाथी पांच सारां बे, त्यारपी वीशमाथी त्रण सारां नथी, अने त्यारपत्री बवीशमाथी त्रण सारां बे." हवे बीज वाववानुं मुहूर्त्त कहे बे. -
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बीजोतौ प्रतिषिद्धानि पूर्वा जरणीयम् ।
सार्पा दित्यश्रुतिज्येष्ठा विशाखावारुणान्यपि ॥ ७८ ॥
अर्थ - बीज वाववामां पूर्वा ३, नरणी, कृत्तिका, अश्लेषा, पुनर्वसु, श्रवण, ज्येष्ठा, विशाखा ने शतभिषक्, आटलां नक्षत्रो निषिद्ध वे, एटले अशुभ बे. ते सिवायनां वीजां सर्वे शुभ बे; परंतु "उपर कहेला हळचक्रमां शुन होय एवं नक्षत्र लेवुं” एम रत्नमाला जाण्यमां कह्युं छे. विशेष या प्रकारे बे. -
" स्थाप्योऽहिः सूर्यमुक्ताना त्रिनाड्येकान्तरक्रमात् । मुखे त्रीणिगले त्रीणि जानि द्वादश चोदरे ॥ १ ॥ वेदाः पुत्रे बहिः पञ्च दिनजाच्च फलं वदेत् । दवे मञ्जनमन्नाप्तिः क्रमान्निष्कणतेतिनीः ॥ २ ॥”
त्रिनामवाळ सर्प स्थापवो. तेमां सूर्ये जोगवीने मूकेला नक्षत्रथी आरंभीने अनुक्रमे एक एकांतरावाळां नक्षत्रो मूकवां. तेमां मुखमां त्रण, कंठमां त्रण, उदरमां बार, पुमां चार ने पांच बहार. पी इष्ट दिवसे जे नक्षत्र होय तेने श्रीने या प्रमाणे फळ कहेवुं. तेमां जो इष्ट नक्षत्र मुखनां त्रण नक्षत्रमांथी होय तो ते दिवसे वावेलुं विष या एटले धान्यनी वृद्धि थाय नहीं, गळानां त्रणमांथी होय तो अंजन एटले अंगारनी वृष्टि थाय, उदरनां बारमांथी होय तो अन्ननी वृद्धि थाय, पुछनां चारमांथी होय तो रहित ( बगसर ) थाय एटले के अनाज पाके नहीं, अने वहानां पांच नक्षत्रोमांथी होय तो मूषकादिक ईतिनो जय थाय.
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