________________
॥ तृतीयो विमर्शः॥
१४५ नाम पामवामां तो गुरु शिष्यनो परस्पर ताराविरोध तथा शत्रु पमप्टक विगेरे सर्व (राशिकूटना) अशुजनो त्याग करवो. योनिनो विरोध पण तजवो, परंतु नामीवेध होय तो श्रा योनिविरोध अशुन्न नथी. ते विषे हर्षप्रकाशमां कयुं ले के
"5बारस नवपंचम उक्कग तिपणसत्तमी तारा । अन्नुन्नं गुरुसीसाणं नामकरणे विवक्रिजा ॥१॥ गुरुसीसाण करिजा नामं न विरुधजोणिए रिरके ।
जश् दुजा न तं रिकं आरूढं एगनामीए ॥२॥" "नाम करवामां गुरु शिष्यनुं परस्पर बीया बारमुं, नवपंचम, पमष्टक तथा त्रीजी, पांचमी अने सातमी तारा, थाटलां वानां वर्जवां. गुरु शिष्यना परस्पर विरुष्ठ योनिवाळा नक्षत्रमा नाम करवू नहीं, परंतु जो ते नक्षत्र एक नामी पर आरूढ थयुं न होय तो-नामीवेधमां न होय तो अर्थात् नामीवेधमां ते नात्र होय तो विरुष्क योनिवाळा नक्षत्रनो दोष नथी.”
गण अने वर्गनो विरोध तो तजवा योग्य ज . लेणादेणी पण परस्पर जोवा योग्य बे. परस्परनी राशिमैत्री विगेरेनो अनाव होय तो राशिनुं वश्यपणुं ग्रहण करवू, केमके वश्यपणुं होवाथी शत्रु षमष्टकादिकनो पण विशेष दोष संजवतो नश्री. पुत्र विगेरेना नामने विषे पण प्राये सर्व बाबत शिष्यना नाम प्रमाणे ज जाणवी. पूर्णता पण कहे के
"जीवेन्धर्केषु बलिषु त्रिषु गोचरशुद्धितः।
नामप्रथमवणेस्य नृणां नाम विधीयते ॥१॥" ___ "पहेला अनी गोचरशुद्धियी गुरु, चंद्र अने सूर्य ए त्रण बळवान् होय त्यारे माणसनुं नाम करवामां आवे जे. जावार्थ एजे जे नाम पामनार आचार्यदिकने जेटला वर्णो (अक्षरो) मैत्रीने लजनारा बे, ते वर्णोमांथी जे वर्णना गुरु, चं श्रने सूर्य गोचरशुद्धिवझे बळवान् होय, ते वर्णने प्रथम (नामनी आदिमां ) राखीने इष्ट ( शुज ) दिवसे शिष्यादिकनुं नाम पामवं."
हवे कर्णवेधनुं मुहूर्त कहे जे. कर्णवेधोऽहि सौम्यस्य मार्गे मैत्र्ये श्रुतिघ्ये ।
हस्तचित्रोत्तरा ३ पौष्णाश्विनादित्यये शुजः ॥ ७ ॥ अर्थ-बुधवारे दिवसमां मृगशीर्ष, अनुराधा, श्रवण, धनिष्ठा, हस्त, चित्रा, त्रणे उत्तरा, रेवती, अश्विनी, पुनर्वसु अने पुष्य नक्षत्रमा कर्णवेध करवो शुल के. गुरुवारे पण करवानुं व्यवहारसारमां कडं ने.
भा. १९
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
