________________
१३
॥हितीयो विमर्शः॥ ग्रहो होय तो ते श्रायुष्यनी वृद्धि करनारा बे." त्रातृ नावमां बहेन संबंधी विचार पण करवो. बंधु एटले स्वजन ने तेश्री बंधु नावमां मातानो पण विचार करवो. सुत नावां शिष्यो पण जाणवा. स्त्री एटले जार्या, तेना नावमां गमन आगमन पण जाणवा. थाउमा स्थानमा रोगादिक पण जाणवा. धर्म जावमां वंशपरंपराए श्रावेली विद्या अपूर्व विद्या तथा अचिंतव्यो धनलाल विगेरे जाणवा. दशमा स्थानमां कर्म एटले वेपार, ते स्थानमा पिता, जाग्य, आज्ञा, ऐश्वर्य विगेरे संबंधी विचार करवा. लाल स्थानमां नाश पामेलानी पण प्राप्तिनो विचार करवो. तथा व्यय स्थानमां सत् तथा असत् बन्ने जातना खर्च विगेरेनो विचार करवो.
जेम लग्नथी आरंजीने बार नाव कह्या तेम चंथी पण बार नाव जाणवा. तेथी करीने लग्न श्रने चंजनी मध्ये जे बळवान् होय तेनाथी बार नाव विचारवा एवो थाम्नाय .
___ बारे जावोनां बीजां नामो बतावे .सुहृन्मंदिरपाताल हिबुकाम्बुसुखानिधम् ।
चतुर्थमष्टमं विडं चतुरस्त्रे उन्ने पुनः ॥ १४ ॥ अर्थ सुहृद्, मंदिर, पाताल, हिबुक, अंबु अने सुख ए चोथा स्थाननां नामो बे, निज ए श्रापमा स्थाननुं नाम बे. चतुरस्र ए चोथा तथा श्रावमा ए बे स्थान- नाम बे. सुहृत् शब्दे करीने मित्रजवन, मंदिर शब्दवमे गृह नवन, पाताल शब्दवमे रसातल इत्यादिक पर्याय नामो पण अत्र खेवाय बे. ए प्रमाणे श्रागळ पण सर्वत्र जाणवं. तथा पूर्वे कहेला तनु विगेरे बार जावोने स्थाने पण शरीर विगेरे पर्याय शब्दोनो पण व्यवहार करवो. श्राउM मृत्यु स्थान अनायु नामनुं पण कहेवाय बे.
त्रित्रिकोणं च नवमं त्रिकोणे नव पञ्चमे।
सप्तमं कामजामित्रघुनघुनास्तसंज्ञकम् ॥ १५ ॥ श्रर्थ-नवमुं स्थान त्रित्रिकोण कहेवाय बे. नवमुं अने पांचमुं स्थान त्रिकोण कहेवाय ने श्रने सातमुं स्थान काम, जामित्र, धुन, छून अने अस्त नामे पण कहेवाय , अहीं काम एटले कामदेव , जामिने एटले बहेनने त्याग करे ते जामित्र कहेवाय बे, एटखे के ते विवाहनो पर्याय शब्द . तथा सर्व कोइ ग्रह जे राशिमां उदय पामे डे, तेनाथी सातमी राशिमां अस्त पामे , तेथी सातमा स्थानने अस्त नामे पण कडं.
स्यातां तृतीये ऽश्चिक्यविक्रमे पञ्चमे तु धीः।
मध्यमेपूरणव्योमान्याहुदेशमधामनि ॥ १६ ॥ अर्थ-त्रीजा स्थान- नाम मुश्चिक्य श्रने विक्रम कहेवाय ने, पांचमुं स्थान धी (बुधि) नामर्नु कहेवाय जे, दशमा स्थानमां मध्य, मेषूरण अर्ने व्योम एवां नामो कहेवाय ,
आ. १०
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org