________________
-महान् चाऽसौ दया च महादया, सश्च दमः तच्च ध्यानं तेषां समाहारो दयादमध्यानं, यस्येति भवेदिति च सम्बध्यते । महद्यत् समस्तजीवविषयत्वानिष्कारणत्वाच्च सर्वोत्कृष्टा दया परदुःखप्रहाणेच्छा वर्त्तते । सा च सर्वेन्द्रियविषयत्वाद् विवेकसंयुक्ताच्चाऽनल्पोऽसाधारणश्च दमः =इन्द्रियनिग्रहः । स च शुभात्मकत्वानिर्विकल्पत्वाच्च यद् ध्यानं = शुक्लध्यानमिति ध्येयम् । यथोक्तम्- "ध्याता ध्येयं तथा ध्यानं त्रयमेकात्मतां गतम्" इति च । सः तादृशो महाज्ञानदयादमध्यानवान् देव एव । महादेवः– महत् चासौ देवश्च महादेवः, महादेवपदप्रतिपाद्यः । उच्यते-- कथ्यते । महादेवपदेन स एव गीयते स्तुत्यते वीतरागत्वात् कीर्त्यते इत्यर्थः । न तु अन्य एवेति भावः ।। ३ ।।
पद्यानुवाद - जिसको महाज्ञान लोका - लोकप्रकाशक पूर्ण है , विश्व के सभी जीवों प्रति सुदया भी अतिमहान है । इन्द्रियमनोनिग्रह महा, शुक्लध्यान भी महा है , कहे जाते वह विश्व में महादेव सच्चे जिन हैं ॥ ३ ॥
शब्दार्थ -
यस्य=जिसका। महाज्ञानम् =केवलज्ञान । लोकालोकप्रकाशकम् =लोक और अलोक दोनों को प्रकाशित करनेवाला, महादया-दम-ध्यानम् = महान् दया (अहिंसा) महान् दम
श्रीमहादेवस्तोत्रम्-१०
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org |
