________________
विशिष्टा अवशिष्टा वा O. P. PS. सूत्रपाठभेदाः ।
"
"
अपसर्पणमुपसर्पणमंशितपीतसंयोगः कायान्तरसंयोगाश्वेत्यदृष्टकारितानि PS. ५ | २ । १९ । अयं ' कायान्तरं ' इति पाठ: समीचीनो भाति । तुलना एवं च कृत्वोक्तम् .. ' उपसर्पणम पसर्पणम शितपीत संयोगाः कायान्तरसंयोगश्चेत्यदृष्ट कारि तानि इत्यादि तवार्थराज वार्तिकम् पृ० ४६५ । - द्रव्यगुणकर्म वैधम्र्याद् भावा5 भावस्तमः O P ५ । २ । २१ । अत्र यथा चन्द्रानन्देन व्याख्यातं तथा भाभावमात्रं तमः' इति सूत्रं चन्द्रानन्दस्याभिमतमिति सम्भाव्यते । द्रव्यगुण कर्मवैद् भावाभावस्तमः ' PS. द्रव्यगुणकर्मनिष्पत्तिवैधद् भावाभाव स्तम:' इति तत्त्वार्थसूत्रस्य सिद्धसेनगणिरचितायां वृत्तौ ५ । २४, पृ० ३६३ । द्रव्यगुणकर्मनिष्पत्तिवैर्याद् माभावस्तमः ' - मि. वृत्तिः पृ० ५६, न्याय10 कन्दली पृ० १० पं० ७, किरणावली पृ० १८ पं० ८, न्यायवार्तिकं पृ० ३४३ पं० २१, मीमांसाश्लोकवार्तिकन्यायरत्नाकरः पृ० ७४० पं० १३ ।
'
२३०
"
--
6
तेजसो द्रव्यान्तरेणावरणाच्च ५। २ । २२, O. P. उ. । द्रव्यान्तरेणावरणाच तमः PS. । सिद्धसेनगणिभिः तथा तेजसो द्रव्यान्तरावरणाच तमो भवति ' इत्युक्तं तत्त्वार्थसूत्रवृत्तौ [ ५। २४. पृ० ३६३ ], तंत्र कियानंशः सूत्रत्वेन तेषाम15 भिमत इति निश्चेतुं न पार्यते । मि. वृताविदं सूत्रं कथमपि नास्त्येव, अतो द्वितीय
परिशिष्टे पृ० ११४ पं० २ इत्यत्र
+
५ । २ । २० । ' इति परिहर्तव्यं तदनन्तरं च
6
'५ । २ । २१ ' इत्यत आरभ्य
पनीयः । चतुर्थ परिशिष्टेऽपि पृ०
५ । २ । २६ । ' - पर्यन्तं सर्वत्रैकोऽङ्कः परिहा१४० पं० १२ इत्यत्र 'मि. वृत्ती' इत्यस्याधस्तात् २६ स्थाने '२५ ' इति ज्ञेयम्, पं० २२ इत्यत्र च ' ३३३ ' स्थाने ३३२ इति 20 पठनीयम् ।
(
―――
एतेन नित्यत्वमुक्तम् PS. ७ । १ । ७ । - अणु महदिति तस्मिन् विशेषाभावाच्च PS. ७ । १ । १८ । –– तदनित्ये नित्यं परिमण्डलम् O.PS. ७ । १ । २५-२६ । अनित्ये नित्यं परिमण्डलम् P। एतदनुसारेणात्र ' तदनित्ये ७ । १ । ७ । नित्यं
१ . संयोगा : O. मि. उ., सेतु पृ० ४१३, व्योमवती पृ० ४२७ । अतः ""संयोगाः ' 25 इत्यपि शोभनः पाठः ॥ २ एतदनुसारे पृ० ४३ पं० २८ इत्यत्र " वृत्त्यनुसारेण " इत्यतः परं “ भाऽभावमात्रं तमः इति पाठोऽनुमतो भाति" इति पूरणीयम् ।। ३ ' वैधम्र्म्याद् भावस्तमः ' ' इति पाठान्तरमपि केषुचिदादर्शेषु तर वियते ॥ ४ वैधम्र्यादिभावस्तमः उ. ।। ५ अनित्येऽनित्यम्, नित्ये नित्यम् उ. । एतदनित्यम्. भि. । चन्द्रानन्देन वृत्तो 'एतच्चतुर्विधम्' इति व्याख्यातमित्यपि ध्येयम् ॥ ६
6:
यथा चतुर्विधं परिमाणमुलायमुक्त्वाऽऽह - नित्य परिमण्डलम् ' इति ।" - प्रशस्तपादभाष्यं पृ० ६५ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org