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Hail to you, O Chintamaṇi and the tree of my form! Hail to you, the observer of the movable and immovable worlds! Hail to you, the ship that ferries across the ocean of existence! O Supreme Being! You have refuted the views of others with the logic of the many (non-dual, momentary, and other alternatives) of the Nayas. You have spoken of compassion for all living beings, both stationary and mobile, who are afraid of destruction. And you are the Lord of Lords. I will serve your feet. Thus, praising the Jinas, and saluting Bharata, the conqueror of the separation from the beloved, he spoke to him: "O Lord, please leave. I will go. Grant me your grace, I will perform austerities and destroy my suffering." Hearing this, the King of Kings, Bharata, said: "O Victorious One, take the kingdom, you become the king. If Gajapura is not enough for you, then even the wealth accumulated in all these nine treasures, including the earth and jewels, will not be enough! I will enter the inner palace and stay there. You sit on the throne and enjoy the earth." O Commander-in-Chief, do not go to the forest of austerities. How can a valiant hero like you, who has achieved victory over enemy kings, be conquered by the passions of the world? By conquering the three hundred false and alluring views that increase delusion and attachment, O Lord, you have created a reality that Brahma, Vishnu, and Shiva do not know. The dark-complexioned (beautiful) one resides in the minds of all. How can they remember the wit and the seven-fold aspect? O Renouncer, you know all three worlds. You are the Supreme Soul. Then, with the water of the Jina's anointment, they washed Mount Mandara.
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________________ धाजयचितामणिमयतस्कर सयरायरलायवलाय संसारमहमवतरणमायरानापर्व व्यापादवियप्पणयामाधारियपलपणापंजावहथावरजगमद खयसायहतासियजावदया। पावहाविवामिलामोहरयासममहतसहयतिमिसयाई पशजणिविणादजससिह तमुणश, पावरपुरुहादह सयलहमपनिवसंश्यामलंगि विडसरतिकिसनगि उजापहितिजयप विधायगड हदंडमड्डमणिघडियपाउडयरमणमा देवादिदेठ हटकरमिबहारचरणसव श्यर्वविजिए। जिदावरणिविडायणवेविसंलासिउतपासा पङमल्ल हिगछमिकरियसाउत्तमचरणलेमिजामिविमाउ तस्छ। शिविसरायाहिराउलखानुकलेजनहाहिराडामप ऊचाइजश्नहगणवरण तोकिन्नधुरामलगायास बलणविसरलपणायामाहयनवानहिडधणण हट। अहमियतमरपड जहिमहियासणेवहाधिवा माजाहितवावपञ्चमुलासह वेदादिर उरिटायईि पहिउवासमहालडविजिविसयकसायहिाजिणवर्णवारिधुमेद २३८ हे चिन्तामणि और मदरूपी वृक्ष के लिए गज! आपको जय हो। सचराचर लोक का अवलोकन करनेवाले! आपकी जय हो, संसाररूपी समुद्र के सन्तरण पोत (जहाज)! आपकी जय हो। पत्ता-हे परमपद ! आपने एकानेक (अद्वैत-क्षणिक आदि विकल्प) के विकल्पवाले नय के न्याय से पर-मत का निवारण किया है, आपने क्षय से भयभीत स्थावर जंगम जीवों के लिए जीवदया का कथन किया है॥६॥ और देवाधिदेव हो। मैं तुम्हारी चरणसेवा करूँगा। इस प्रकार जिन की वन्दना कर, रमणी के विरह को जीतनेवाले भरत को प्रणाम कर उसने उनके साथ सम्भाषण किया-“हे प्रभु, छोड़ दीजिए, में जाता हूँ। प्रसाद करिए, मैं तपश्चरण लूंगा और दुःख का नाश करूँगा?" यह सुनकर राजाधिराज भरत कहता है-"हे जय, लो तुम्ही राज्य ले लो, तुम्हीं राजा हो जाओ। यदि तुम्हें गजपुर पर्याप्त नहीं है, तो धरतीतल तथा रत्नों सहित इस समस्त नवनिधिरूपी बड़ों में संचित धन से भी क्या पूरा न पड़ेगा! मैं अन्त:पुर में प्रवेश करके रहता हूँ। तुम सिंहासन पर बैठकर धरती का भोग करो। पत्ता-हे सेनाप्रमुख, तुम तपोवन के लिए मत जाओ, शत्रुराजाओं से विजय वृद्धि को प्राप्त तुम-जैसा वीर महासुभट भी (क्या) विषय कषायों से जीता जा सकता है? ॥७॥ मिथ्यामोह और रति को बढ़ानेवाले तीन सौ प्रेसठ मतों को जोतकर, हे स्वामी, आपने जिस तत्त्व की रचना की है उसे ब्रह्मा, विष्णु और शिव नहीं जानते। सभी के मन में श्यामलांगी (सुन्दरी) निवास करती है, वे विट, सप्तभंगी की क्या याद कर सकते हैं । हे वीतराग, आप तीनों लोकों को जानते हैं। तुम परमात्मा तब जिन- भगवान् के अभिषेक-जल से मन्दराचल को धोनेवाले Jain Education International For Private & Personal use only www.ja-671eg
SR No.002738
Book TitleAdi Purana
Original Sutra AuthorPushpadant
Author
PublisherJain Vidyasansthan Rajasthan
Publication Year2004
Total Pages712
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari & Literature
File Size147 MB
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